|
20
20
Cанкт-Петербурзький
Гуманітарний університет профспілок
Контрольна робота по предмету: Історія соц. роботи
Тема: Життя і діяльність Федора Петровича Гааза
Виконав: Яров Е.Н.
факультет культури
Спеціальність соц. робота
Заочний факультет
курс 2
Санкт-Петербург 2006
Зміст
1. Введення
2. «Народження» Федора Петровича Газа
3. Святий доктор
4. Поспішайте робити добро!
5. Життя після смерті
6. Висновок
7. Список використаної літератури
Вступ.
Федір Петрович Гаазе (1780--1853). Німецький лікар, який прожив в Росії практично все життя. Він увійшов в російську історію як видатний гуманіст, лікар-дослідник, організатор охорони здоров'я, філантроп. За майже півстолітню жертовне служіння найбільш знедоленим тоді в Росії - ув'язненим - російський народ прозвав його «Святим доктором» і «Божим чоловіком». Витратив на благодійність все свій стан. Федору Петровичу Гаазе належать знамениті слова: «Поспішайте робити добро!» Вперше в Росії він послухав тої біблійного заклику.
«Народження» Федора Петровича Газа
Фрідріх Йосип Гааз (1780--1853) народився в старовинному мальовничому місті Мюнстерейфеле поблизу Кельна. Ф рідріх Йозеф Хаас народився в небагатій і багатодітній родині аптекаря. Закінчивши в Кельні католицьку церковну школу, а потім, прослухавши курси фізики і філософії в Йенском університеті, Хаас їде в Геттінген, де отримує медичну освіту. Далі, у Відні він знайомиться в 1803 році з російським дипломатом - князем Рєпніним, який і переконує його поїхати в Росію. Росія здавалася молодій людині зовсім іншим, незвіданим світом.
1802 рік. Відень. Російський дипломат Рєпін розсипався подяками на адресу молодого лікаря:
- Ви так чутливі, люб'язний доктор Гааз! Від одного вашого дотику я відчуваю, як хвороба залишає мене.
- Мій обов'язок, моє призначення, пан посол, дати пораду скорботному і вселити надію на благополучний результат, - зашарівся двадцятидворічний окуліст і хірург.
- Смію стверджувати, люб'язний доктор, ви далеко підете, - продовжував Рєпін. - Вас чекає світова слава, правда, не тут, в вмитою Відні, а в іншому місці. Я перед-лагаКраткіе біографічні відомості про ту вам послужити великої Росії, там ви зможете дати волю своєму розуму і серця. І вона вас щедро віддячить, обезсмертити ваше ім'я.
Процвітаючий віденський лікар не встояв перед єлейної атакою російського дипломата.
У 1802 році Гааз поселяється в Москві, швидко набувши популярність і практику. Згодом він добре опанує російською мовою, назветься Федором Петровичем і буде вважати Росію своїм «другим батьківщиною». Призначений в 1807 році головним лікарем Павлівської лікарні, Гааз у вільний час лікував хворих в богодільнях, притулках, за що і був нагороджений Володимирським хрестом IV cтепени, яким дуже пишався. У 1809--1810 роках здійснив дві поїздки на Кавказ, склавши опис мінеральних вод, визнане «першим і найкращим у своєму роді», після якого почали свою історію Желєзноводськ і Кисловодськ. Ідея перебудови казенних лікарень і аптек не давала Гаазе спокою. Він будував грандіозні плани зі створення в Москві стрункої системи медичної допомоги. І раптом вибухнула Вітчизняна війна 1812 р Гааз без коливань відправився в діючу армію для організації медичного забезпечення російських воїнів, разом з якими і дійшов до Парижа. Не завадило б відпочити. Але Гааз повертається в спалену ворогом Москву. Переважна більшість населення залишилося без даху над головою і медичної допомоги. Гааза призначають штадт-фізиком - головним лікарем Московської медичної контори, главою всіх казенних медичних установ і аптек. Їх було не так багато, і всі вони потребували розширення і розвитку.
У 1814 році Гааз був зарахований до діючої російської армії, був під Парижем. Після закінчення закордонного походу російських військ вийшов у відставку.
Після повернення в Москву Гааз займається приватною практикою, стаючи одним з найвідоміших лікарів. Придивившись до другої батьківщини, Гааз зрозумів, що в російській столиці мало бути жалісливим доктором, треба стати ще незвичайно діяльним організатором, щоб зробити медицину доступною і ефективною. І коли йому запропонували очолити Павловську лікарню, що у Серпухівський застави, без коливання прийняв пропозицію.
З перших же днів перебування на новій посаді Федір Петрович (так величали його в Росії) розвинув надзвичайно бурхливу діяльність. Розвинув і зіткнувся з приголомшливим байдужістю чиновників до медичних проблем. Неспокійного доктору довелося вжити весь жар свого палкого серця, неймовірне завзятість, свій авторитет лікаря, воїна, генерала, щоб гідно представити інтереси хворих у владних структурах міста. І як результат титанічних зусиль - відкриття спочатку очної лікарні, а потім і лікарні для чорноробів. Це дало поштовх до реалізації нових задумів.
Соромом і болем головного лікаря Москви були місця не настільки віддалені. У в'язницях лютували хвороби - ув'язнені гнили в буквальному сенсі цього слова, сам тюремний уклад надавав руйнівний вплив на їх здоров'я.
Доктор-мислитель не тільки перемагав, а й терпів гіркі поразки. Спробував упорядкувати в місті продаж ліків - влади "взяли в облогу", запропонував заснувати службу швидкої допомоги - визнали непотрібним, зажадав ввести в Москві оспопрививание - паперу загубилися у столоначальників ... Але коли в пам'яті спливали картини холерних бунтів, гіркоту миттєво відступала , втрачалася. В організації заходів з приборкання холери Гаазе не було рівних. Розлючені натовпи були переконані, що рознощиками зарази є лікарі. Однак, прослухавши переконливі промови Гааза, бунтівні розходилися по домівках і починали робити те, що "доктор прописав". Жителі безоглядно вірили генералу в білому халаті.
Відновлена приватна практика дозволила Гаазе придбати будинок в Москві і підмосковний маєток з влаштованої там полотняною фабрикою. Гааз вів спокійне життя забезпеченого, благополучного людини: одягався за європейською модою, мав чудовий виїзд, багато читав, листувався з філософом Шеллінгом. Життя його круто змінилася в 1827 році, коли сорокасемирічний Гааз увійшов в число членів новозаснованому «тюремного комітету». Гааз був переконаний, що між злочином, нещастям і хворобою є тісний зв'язок, тому до винного не потрібно застосовувати марною жорстокості, до нещасного має проявити співчуття, а хворому необхідно піклування.
Святий доктор
У ранг "святого доктора" Гааза звели укладені, коли той став головним лікарем московських тюрем. На цьому, мабуть, найважче, терені генерал-медик працював майже двадцять п'ять років. Гааз вніс в тюремний світопорядок стільки нового, гуманного і неординарного, що його ідеї зберігають свою актуальність дотепер.
При пересильному пункті на Воробйових горах відкрив тюремну лікарню, якою завідував сам. Спеціальне Арештні відділення Федір Петрович організував в Староекатерінінской лікарні, куди навідувався щодня.
Гааз віддавав себе службі без залишку. Служіння і борг були для нього двома сторонами однієї медалі. Він служив виключно за велінням серця.
Безкорисливість, загострене почуття жалю і піклування про долі в'язнів здобули Гаазе воістину легендарну славу. Про "святому доктора" знали всі каторжани. Федір Михайлович Достоєвський, відбуваючи покарання в Сибіру, на власні очі переконався в міцності любові арештантів до свого заступнику. Дослідники вважають, що прототипом князя Мишкіна був Гааз.
Більшість того позитивного, що протягом своєї роботи зробив Московський тюремний комітет, було пов'язано виключно з діяльністю в ньому доктора Гааза. Він домігся будівництва при пересильної в'язниці на Воробйових роках тюремної лікарні (1832 рік), а в садибі Наришкін в Малому Казенному провулку - організації поліцейської лікарні. На його кошти була реконструйована тюремна лікарня, купувалися ліки, хліб, фрукти. Перебування в лікарні було благом для хворих і змучених арештантів, яких Гааз під будь-яким приводом завжди затримував на лікування. Частина тюремного замку, перебудованого на гроші Гааза, прийняла зразковий характер: крім лікарні, тут розташовувалися школа для дітей і майстерні - палітурна, столярна, шевська, кравецька і навіть з плетіння постолів.
Дуже багато зробив Ф.П. Гааз і для маленьких дітей арештантів, найчастіше засланих кріпаків. У справах Московського тюремного комітету налічувалося 317 клопотань Гааза, благають панів поміщиків не розлучати дітей і батьків. Якщо вмовляння не допомагали, Гааз незмінно згадував про якийсь анонімний благодійника, готовому оплатити поміщику його милосердя. В результаті діти були поєднані з батьками. Домігся Гааз і організації шкіл для дітей арештантів.
27 квітня 1829 року доктор Гааз вперше виступає в тюремному комітеті проти нелюдських умов етапування ув'язнених. Можна було на щось сподіватися, проте в 1844 році помер вічний заступник і прихильник гуманістичних ідей Гааза князь Дмитро Володимирович Голіцин. У розпачі, що всі добрі справи можуть піти прахом, Гааз пише лист прусського короля Фрідріха-Вільгельма IV, в якому просить монарха повідомити про варварство в тюремній справі своїй сестрі - дружині Миколи I, з тим щоб вона про те розповіла свого царственого дружину.
Побоювання Гааза виправдалися - в листопаді 1848 року новий генерал-губернатор Москви Закревський своїми розпорядженнями обмежив повноваження тюремного лікаря і практично позбавив Гааза можливості впливати на тюремне справа. Але лікар продовжував протестувати, звертатися з проханнями, пропозиціями про помилування ув'язнених, пропозиціями про викуп за казенний рахунок з боргової в'язниці, про підтримку грошима цих боржників.
За період з 1829 по 1853 рік тільки офіційно зареєстровано 142 прохання Гааза про помилування ув'язнених або пом'якшення ним міри покарання. І, не дивлячись на заборони, до останніх своїх днів Федір Петрович робив все так, як вважав за потрібне. Для Гааза не мало значення, що чиновники його лаяли «перебільшеним філантропом» і закликали «скоротити». Найщасливішими днями у своєму житті він вважав день заміни «прута» (залізний стрижень близько метра довжини, до якого прикріплювалися наручниками 8-10 арештантів; на багато місяців проходження засланців по етапу прут з'єднував абсолютно різних за віком, росту, здоров'ю та силам людей ) «індивідуальними кайданами» і день відкриття Поліцейської лікарні для бродяг і жебраків. Двадцять років Гааз проводжав з Москви все арештантські партії. Щопонеділка в старомодною, відомої всій Москві пролетке, доверху навантаженого припасами для пересильних, з'являвся доктор Гааз. Про Гаазе згадував в «Минулому і думах» Герцен, прекрасний нарис про нього написав Анатолій Коні. «Особистість« святого доктора »дуже цікавила Достоєвського, писав:« У Москві жив старий, один «генерал», тобто дійсний статський радник, з німецьким ім'ям, він все своє життя поневірявся по острогу і по злочинцям; кожна пересильна партія в Сибір знала заздалегідь, що на Воробйових горах її відвідає «дідок генерал» ( «Ідіот», 6-й розділ 3-й частині). Максим Горький був переконаний, що «Про Гаазе потрібно читати всюди, про нього всім треба знати, бо це більш святий, ніж Феодосій Чернігівський». І лише Лев Толстой заявив: «Такі філантропи, як, наприклад, доктор Гааз, про який писав Коні, не принесли користі людству».
Поспішайте робити добро!
Федору Петровичу перевалило за сімдесят.Роки не малі, та й здоров'я не те, що було раніше, - пора б вгамуватися. Але не тут-то було! Гааз все життя мріяв про будівництво лікарні для незаможних, для тих, хто раптово захворів або отримав каліцтво. Врешті-решт він перетворив мрію в реальність. Продав свій будинок, вклав усі свої заощадження в будівництво - лікарня була зведена. По суті це була перша установа швидкої медичної допомоги в Росії.
Гаазовская лікарня в Малому Казенному провулку на Покровці приймала хворих цілодобово і в необмеженій кількості. Коли одного разу Федору Петровичу доповіли, що місць немає, всі 150 ліжок заповнені, а хворих везуть, він розпорядився розміщувати їх в своїй квартирі.
У мемуарах московського «почт-директора» Олександра Булгакова читаємо: «Хоча Гаазе було за 80 років, він був вельми бадьорий і діяльний, круглий рік (в великі морози) їздив завжди в черевиках і шовкових панчохах. Будь-яке неділю їздив він на Воробйови гори і був присутній при відправленні злочинців і колядників на каторжні роботи до Сибіру. Олександр Тургенєв, який був вельми дружний з Гаазом, познайомив мене з ним. Вони вмовили мене один раз їхати з ними на Воробйови гори. Я охоче погодився, бо мені давно хотілося оглянути цей заклад. Стараннями Гааза влаштована тут вельми гарна лікарня, стараннями його і випрошувати їм милостинею посилальні знаходять тут всі зручності життя. Гааз обходиться з ними, як би ніжний батько зі своїми дітьми ... Ланцюг колядників відправлялася при нас в дорогу, велика частина пішки ... Гааз з усіма прощався і деяким давав на дорогу гроші, хліби і біблії ». До речі, всім уходившим з Москви по етапу він роздавав ще й дві власноруч написані і видані книжечки: «Азбука християнського доброзвичайності» і «Заклик до жінок» - про милосердя, співчуття і любові.
Ще одна промовиста сторінка зі спогадів Булгакова. «Говорячи вже про доктора Гаазе, не можу не помістити анекдот, який може замінити цілу біографію його. Це сталося під час генерал-губернаторства князя Дмитра Володимировича Голіцина, який дуже Гааза любив, але часто з ним сварився за недоречні і незаконні його вимоги. Між посилальними, які повинні були бути відправлені в Сибір, знаходився один молодий поляк. Гааз просив князя наказати зняти з нього кайдани. «Я не можу цього зробити, - відповідав князь, - все стануть просити тієї ж милості, кайдани надягають для того, щоб злочинець не міг бігти». «Ну накажіть подвоїти варта біля нього; у нього рани на ногах, вони ніколи не заживуть, він страждає день і ніч, не має ні сну, ні спокою ». Князь довго відмовлявся, коливався, але наполягання і прохання так були посилені і так часто повторювані, що князь нарешті погодився на вимоги Газа.
Кілька часу через, відчиняються двері князєва кабінету, і можна уявити собі здивування його, бачачи доктора Гааза, переступає з великими труднощами і має на шовковому панчосі своєму величезну кайдани. Князь не міг утриматися від сміху. «Що з вами сталося, дорогий Гааз, що не зійшли ви з розуму?», - вигукнув князь, кинувши папір, яку читав, і вставши зі свого місця. «Князь, нещасний, за якого я просив вас, втік, і я прийшов зайняти його місце в'язня! Я винен більше, ніж він, і повинен бути покараний ». Не будь це князь Дмитро Володимирович Голіцин, а інший начальник, зав'язалося б кримінальну справу, але відносини князя до Государю були такі, що він умів захистити і себе, і доктора Гааза, якому дав, проте ж, прежестокую прочуханку. Він вийшов з кабінету, заливаючись сльозами, повторюючи: «Я найнещасніша з смертних, князь сказав, щоб я ніколи не смів більше просити його ні про яку милості, і я не зможу більше допомогти жодному нещасному!
До кінця життя Гааз доводив особистим прикладом, що любов'ю і співчуттям можна воскресити то добре, що збереглося в озлоблених людей. Ні канцелярське бездушність, ні іронічне ставлення сильних світу цього, ні гіркі розчарування не зупиняли його. Громадськість не завжди розуміла співчуття до злочинця, вважаючи, що «краще допомагати доброму батькові сімейства, вдові, сиротам, ніж якомусь запеклого лиходія».
«Ви все говорите, Федір Петрович, про невинно засуджених», - одного разу сердито вимовив Гаазе митрополит Московський Філарет, - а таких немає. Якщо людина підданий каре - значить, є за ним вина ». «Та ви про Христа забули, владико!», - не тямлячи себе закричав Гааз.
Після декількох хвилин томливої тиші митрополит Філарет тихо відповів: «Ні, Федір Петрович! Коли я вимовив ці мої поспішні слова, не я про Христа - Христос мене забув ... »
Федір Петрович Гааз приїхав в Росію досить багатою людиною, а потім і примножив своє багатство за допомогою великої практики серед заможних пацієнтів, однак все його майно пішло на благодійність. «Швидко зникли білі коні і карета, з молотка пішла залишена без« хазяйського ока »і покинута суконна фабрика, безслідно продана була нерухомість» (з нарису А. Ф. Коні). Гааз працював і жив в Головному домі садиби Поліцейської лікарні, аж до своєї смерті. Похований він був за казенний рахунок, на кошти поліцейської дільниці, оскільки його власних коштів не залишилося навіть на поховання. Федір Петрович Гааз не залишив спадкоємців, але в останню путь його проводжало майже 20 тисяч москвичів всіх станів і станів - небувала для тодішньої Москви натовп. Після майже півстоліття простий народ в Москві називав Поліцейську лікарню «Гаазовской» і відвідував на Введенському кладовищі могилу доктора з кайданами на залізної огорожі. Тими самими «Гаазе», полегшити життя тисяч каторжників.
Життя після смерті
У серпні 1853 Федір Петрович захворів. Додому повернувся пізно. Перед сном довго дивився на бездонне небо. А вранці Гааза не стало. Зупинилося безмірною доброти серце лікаря-подвижника. Безмовно лежала на столі рукопис з дивовижними словами: "Поспішайте робити добро".
Роздавши все, що мав, Федір Петрович помер в злиднях і самотності. У його квартирі була лише старі меблі і підзорна труба. Ховала Гааза поліція за свій рахунок. Прах Федора Петровича спочиває на Німецькому кладовищі в Москві.
Через сорок років після смерті Гааза москвичі на пожертвування спорудили пам'ятник знаменитому доктору. Його відкрили 1 жовтня 1909 р у дворі легендарної "гаазовкі". Газета "Русский врач" писала: "Скульптор Н.А. Андрєєв за свою роботу нічого не взяв ". На постаменті вибили напис: "Поспішайте робити добро".
На Введенському кладовищі в Москві - жителі навколишніх вулиць називають його ще по-старому, Німецьким - є могила: темно-сірий камінь з темно-сірим хрестом, чорна огорожа; чавунні стояки-колонки, темні прути, а поверх них звисають кайдани - ланцюги з широкими наручниками і "Нашкірники". На камені викарбувано: 1780-1853 і кілька рядків латині. Слова з Євангелія по-російськи звучать так: "Блаженні раби ті, що пан, коли прийшовши, знайде, що пильнують вони істинно кажу вам, він перепояшется і посадить їх і, підійшовши, буде їм" (Лк. 12, 37).
Гаазовскіе кайдани і розірвані ланцюги - один з головних елементів надгробки на могилі "святого доктора". Огорожа, як і пам'ятник в Малому Казенному провулку в Москві, виконана видатним скульптором Н.А. Андрєєвим.
"В усі пори року на цій могилі лежать квіти живі, матерчаті і паперові, іноді пишні букети, частіше скромні пучки конвалій, ромашок або просто одна гвоздика, тюльпан ...
Півтори сотні років тому Федора Петровича Гааза знали всі московські старожили. Коли він їхав в тряскою пролетке або йшов по вулиці, високий, трохи сутулий, головатий, в чорному фраку з мереживним жабо - старим, пожовклим, але ретельно розгладженими, в коротких чорних панталонах і таких же старомодних черевиках з великими залізними пряжками, з ним привітно віталися на московських вулицях сановні аристократи, які їхали в каретах з гербами, і жебраки на церковних папертях, генерали, офіцери, "будочники" з алебардами, візники, майстрові, університетські професори і студенти, дворові слуги відомих московських бар, купців , Охотнорядскіе прикажчики і ошатні світські дами.
Нетямущим пояснювали:
- Це доктор Гааз, Федір Петрович ... добра душа, святого життя людина ... Істинний благодійник і друг усіх стражденних. Це про нього говорять: "У Гааза немає відмови" ...
Правда, були і такі, хто відгукувався про нього глузливо, презирливо і навіть з роздратуванням: "Дивак, безумець, юродивий ...". Але більшість москвичів всіх поколінь і станів говорили про нього з любов'ю і повагою ... "
Нарис Булата Окуджави, з якого взято вищенаведений уривок, так і названий за народною приказкою-приказці - "У Гааза немає відмови". У словниках, збірниках прислів'їв (навіть у Даля) або "крилатих виразів" мені її знайти не вдалося, але в 80-ті роки XX століття приказка про Гааза ще була в ходу - самому доводилося чути від арештантів. Швидше за все збереглася вона завдяки лікарні імені Ф.П. Гааза. Це єдина тюремна лікарня (зараз - міжобласна лікарня ФСВП Міністерства юстиції РФ по Санкт-Петербургу і Ленінградської області ім. Ф.П. Гааза), яка з давніх-давен приймала арештантів зі складними і важковиліковні хворобами. Сюди терміновим етапом привозили ув'язнених з в'язниць і таборів всього СРСР. Тих, яким ні на одній "больничке" допомогти вже не могли. Зараз, судячи з "листами із зони", іногородніх, заобластних арештантів пітерська лікарня імені Гааза не приймає, наряди, які запитуються адміністрацією колоній, загортають. Загортають з етапу і багатьох безнадійних ув'язнених.
Арештанти стару приказку переінакшили: від Гаазе нету мази (тобто шансу, можливості, підтримки, надії). Мається на увазі, звичайно, не Федір Петрович, а "Гааза" - "порожняк", як кажуть в зоні. "Порожняк" - це і лікарня, яка продовжує носити ім'я "друга всіх стражденних".
За словами Анатолія Федоровича Коні, колишню приказку про Гааза "склали" арештанти московської пересильної в'язниці на Воробйових горах. "Гаазе" же в 19-м столітті називали кайдани, придумані Ф.П. Гаазом для полегшення долі етапіруемих ув'язнених. "Арештанти і досі просять, як милості, прикувати їх в" гаазовскіе кайдани ", - писав в 1868 році П.С. Лебедєв.
Що залишиться в тюремному фольклорі століття нинішнього? Не знаю ... Арештанти - народ незлобивий і на добро пам'ятливий. Дасть Бог, налагодиться все з пітерської лікарнею або ще з якимось добрим ділом, освяченим ім'ям "святого доктора", пригадується і старовинна приказка.
На похорон "святого доктора" (так ще за життя називали Гааза москвичі) 19 серпня 1853 року (за старим стилем) "зібрався до двадцяти тисяч чоловік і труну несли на руках до цвинтаря на Введенський горах ... Чомусь побоюючись" заворушень ", московський генерал-губернатор граф Закревський надіслав (спеціально на похорон) поліцмейстера Цінської з козаками, але коли Цинский побачив щирі і гарячі сльози народу, що зібрався, то зрозумів, що зворушлива простота цієї церемонії і піднесене душу горе натовпу служать кращою гарантією спокою. Він відпуст л козаків і, втрутившись в натовп, пішов пішки на Введенские гори ... "(А. Ф. Коні).
За свідченням П.С. Лебедєва, "Гааза ховала вся Москва: православні, старообрядці, знатні і убогі, все плакали від серця, бо не стало людини серця".
Двадцять тисяч - це двадцята частина всіх жителів Москви середини XIX століття. Булат Окуджава в нарисі про Гааза додає: "... такого похорону в Москві не було ціле століття". Нарис був опублікований в грудні 1980-го ( "Наука і життя", N 12, 1980 г.), в рік смерті Володимира Висоцького, це дозволяє припустити, що Булат Шалвович під "такими" має на увазі не похорон Сталіна.
Але під кінець 19-го століття, за твердженням А.Ф. Коні, ім'я Гааза звучало "як щось абсолютно чуже і не викликає ніяких подань. Навіть серед освічених людей, що стикаються з тюремним і судовою справою, навіть серед лікарів ...". І кількома рядками нижче А.Ф. Коні додає:
"Ми мало вміємо підтримувати співчуттям і повагою тих небагатьох, дійсно чудових діячів, на яких так скупа наша доля. Ми дивимося звичайно на їх зусилля, праця і самовідданість з байдужим і лінивим цікавістю," з зловісним тактом, - як висловився Некрасов, - сторожа їх невдачу ". Але коли така людина раптово зійде зі сцени, в нас раптом прокидається чутливість, прокинулася пам'ять ясно малює і користь, принесену покійним, і його душевну красу, - ми плачемо поспішними, хоча і запізнілими сльозами, в безплідному усе дии несемо непотрібні вінки ... Кожне слово наше перейнято почуттям моральної осиротіли. Однак все це скоро, дуже скоро проходить. Скорбота наша менш довговічна, ніж черевики матері Гамлета. На зміну їй є байдужість і потім забуття.
У нас немає вчорашнього дня. Тому й наш завтрашній день завжди так туманний і тьмяний. Тому і смерть видатного громадського та державного діяча нагадує у нас падіння людини в море ... "
Така безсовісна забудькуватість по відношенню не тільки до справ славним, героїчним, але і до злодійським уживається (і триває) в нас з душевної чуйністю: при нагадуванні - відгукнутися, "поплакав від серця", покаятися. З однаковою готовністю відгукнутися на добру або бісівське, аби нагадування було натхненним.
Головними хранителями пам'яті про доктора Гаазе А.Ф.Коні називав лікарів, арештантів і московських жителів (Федір Петрович був засновником кількох міських лікарень). Серед них - "Очна" і "Поліцейська", де безкоштовно лікували будинків і бродяг.
висновок
У 1909 році відбулося урочисте відкриття пам'ятника доктору Гаазе в сквері лікарні. На пам'ятнику була викарбувано напис: «Ф.П. Гааз.1780--1853. Поспішайте робити добро », - девіз, яким він свято дотримувався все своє життя. У 2000 році виповнилося 220 років з дня народження, а в 2003 буде 150 років з дня смерті доктора Гааза. У колишній будівлі Поліцейської лікарні, в Малому Казенному провулку, розташований тепер НДІ гігієни дітей і підлітків. Тут, в одному з кабінетів, до сих пір зберігається робочий стіл доктора.
Вже більше ста років на могилі доктора Федора Петровича Гааза на старовинному московському Німецькому (Введенському) кладовищі в Лефортово - живі квіти. Яким же повинен був бути ця людина, якщо пам'ять про нього жива й понині?
Про «святому» доктора з великою повагою і теплотою писали А.П. Чехов, Ф.М. Достоєвський, М. Горький, дуже детальну роботу присвятив йому відомий адвокат і письменник А.Ф. Коні. І сам Федір Петрович Гааз мав чудовий складом, про що говорять його деякі які дійшли до нас роботи. На жаль, широкому читачеві залишається маловідомим духовний заповіт доктора Гааза, яке можна назвати «проповіддю любові, поваги до людської гідності і серйозного ставлення до життя». Цей дивовижний документ, що відноситься до середини XIX століття, написаний у формі звернення до росіян жінкам і є справжнім Гімном милосердя, людинолюбним відозвою в майбутнє. Доктор Гааз розумів, наскільки важлива роль жінки і велика її відповідальність в справі формування моральної основи суспільства. Сьогодні - початок XXI століття, але як сучасно звучать його слова: «Ви покликані сприяти переродженню суспільства, і цього ви досягнете, діючи і мислячи духом лагідности, терпимості, справедливості, терпіння і любові. Тому, уникайте лихослів'я, заступайтесь за відсутніх і беззахисних, оберігайте оточуючих від шкідливих захоплень, озброюючись твердо і мужньо проти всього низького і порочного, не допускайте близьких до зловживання вином, до захоплення картами ... Бережіть своє здоров'я. Воно необхідне, щоб мати сили допомагати ближнім, воно - дар Божий, в розтраті якого без користі для людей доведеться дати відповідь перед своєю совістю. Сприяйте, у міру сил, установі та підтримці лікарень і притулків для незаможних, для сиріт і для людей в похилій старості, покинутих, безпорадних і безсилих. Не зупиняйтеся в цьому відношенні перед матеріальними жертвами, не замислюйтесь відмовлятися від розкішного непотрібного. Якщо немає власних коштів для допомоги, просіть лагідно, але наполегливо у тих, у кого вони є. Чи не дивуйтеся порожніми умовами і суєтним правилами світського життя. Нехай вимога блага ближнього одне направляє ваші кроки! Не бійтеся можливості приниження, не лякайтеся відмови ... Поспішайте робити добро! Вмійте прощати, бажайте примирення, перемагайте зло добром. Не соромтеся малим розміром допомоги, яку ви можете надати в тому чи іншому випадку. Нехай вона виявиться подачі склянки свіжої води, дружнім привітом, словом розради, співчуття, співчуття, - і то добре ... Намагайтеся підняти впав, пом'якшити озлобленого, виправити морально-зруйноване ».
«Потрібно прислухатися до потреб людей, піклуватися про них, не боятися праці, допомагаючи їм радою і справою, словом, любити їх, причому, чим частіше проявляти цю любов, тим сильніше вона буде ставати ...» Ці слова доктора Гааза стали гаслом усього його життя, кожен день якої був їх живим підтвердженням і здійсненням.
До честі москвичів, пам'ятник Федору Петровичу Гаазе варто не тільки на Введенському кладовищі, де він похований, але і в одному з провулків біля Земляного валу, у дворі колишньої Поліцейської лікарні (сучасна адреса - Мечников провулок, д. 5). На обох пам'ятках можна прочитати: «Поспішайте робити добро». Ці два пам'ятники поставлені не тільки лікаря душ і тілес, а й служителю боргу в найвищому сенсі цього слова. Федір Петрович Гааз розумів, що християнський ідеал любові і милосердя не є щось, чим можна милуватися лише здалеку. Присвятивши себе цілком добру, він показав, як слід йти цим шляхом. Йому доводилося діяти в дуже важкі часи, за часів панування насильства і неповаги до людської гідності, серед нерозуміння і образ. «Що може один проти середовища?» - кажуть практичні мудреці, посилаючись на приказку «один в полі не воїн». «Ні!» - відповідає їм всієї своєю особистістю Гааз: «І один у полі воїн!». Навколо нього, в пам'ять його, зберуться багато, і сам доктор Гааз залишиться в серцях усіх, хто дізнається про нього, - і як відлитий у бронзі мовчазний докір легкодухим, - і як розраду спраглим правди і приклад діяльної любові до людей.
Список використаної літератури
http://www.sedmitza.ru/
1. Коні А.Ф. Федір Петрович Гааз: біогр. Очерк.- СПб, 1904р.
2. Пантелєєв І. Нарис історії вивчення і розвитку Кавказьких мінеральних вод.- М., 1955р.
3. Скороходов Л.Я. Короткий нарис історії російської медіціни.- Л., 1926р.
4. Ликов В. Доктор знедолених // "Фармацевтичний вісник" при часткової або повної передруці посилання на "Фармацевтичний вісник" обов'язкове № 3 (242) 29 січня 2002р.
5. Альманах "Золота книга Росії. Рік 2001-й. Частина друга", АСМО-прес, 2001р.
|