Вандея

Н.Ю. Плавінскій

Вітчизняна історіографія довго зберігала мовчання про Вандеї, обмежуючись різким епітетом "контрреволюційний заколот". Вперше за багато років Вандея постала перед нами в "Документах історії Великої французької революції", серед матеріалів, об'єднаних заголовком "антиреволюційний селянський рух на заході Франції". Однак і в цій збірці документів голос самої Вандеї звучить ще дуже боязко, заглушає дружним хором її політичних супротивників.

"Вандея" має кілька значень. У вузькому сенсі це слово позначає всього лише одну зі сторінок історії Французької революції XVIII ст., Досить коротку, хоча найбільш драматичну і криваву - громадянську війну, що розгорнулася в березні-грудні 1793 року в чотирьох департаментах на заході Франції, один з яких і дав цих подій своє ім'я. У більш широкому розумінні поняття "Вандея" вже давно відокремилося від свого конкретного історико-географічного змісту і міцно увійшло в сучасну політичну лексику як синонім контрреволюції низів. Саме контрреволюції, бо якобінська, а потім і марксистська концепція революційного процесу довгий час занадто категорично наділяла приставкою "контр" будь-які рухи, що не збігаються з висхідною лінією революції. Втім, багато учасників тих рухів не бачили в цій приставці нічого поганого і з готовністю підписувалися під нею, щоб відмежуватися від своїх супротивників. Сьогодні, дивлячись здалеку, ми вже готові визнати, що контрреволюція є неминучою складовою частиною революції, що саме остання і породжує першу і що розділити їх дуже важко, а часом просто неможливо.

У Франції в 1789-1799 рр. революційні перетворення на протязі всього десятиліття наштовхувалися на більш-менш явні сплески опору, які можна було б назвати зустрічними течіями революції. Верхушечное опір, яке здійснювалося в першу чергу представниками старої дворянської аристократії, виявлялося в діяльності різного роду роялістських угруповань і в еміграційному русі. Опір низів у формі різних народних виступів було дуже неоднаковим за своїм характером і гаслам: в містах цей рух санкюлотів, в сільських районах - "жакерії" і "шуанеріі", традиційні для Франції "напівфеодальні" типи селянських воєн.

Зовсім особливе значення в масштабі Французької революції і в масштабі всієї наступної історії Франції мала спалахнула навесні 1793 року в нижній течії Луари боротьба селянства, а також частини міського ремісництва, представників провінційної знаті і духівництва проти революційних перетворень, що вилилася в кровопролитну громадянську війну, названу сучасниками "Вандеєю".

На початку 1793 р молода французька республіка, і без того роздирається внутрішніми чварами, опинилася перед обличчям зростаючої зовнішньої небезпеки: її армії втратили чисельну перевагу над силами антифранцузької коаліції Крадіжка, що процвітало серед постачальників, яким допомагав генерал Дюмурье, вело до поганого постачання республіканських військ. Напівголодні, погано одягнені добровольці все частіше користувалися наданим їм законом правом і залишали свої частини, повертаючись до рідних домівок. До лютого 1793 р республіканські армії налічували всього 228 тис. Чоловік проти 400 тис. В грудні 1792 р Ставка на революційну свідомість і патріотизм не виправдовує, і 24 лютого 1793 Конвент прийняв декрет про примусове рекрутуванні додаткових 300 тис. Чоловік. Конскріпціі розподілялася між департаментами, куди для контролю за виконанням декрету були спрямовані спостерігачі Конвенту. Набір солдатів проводився в комунах шляхом жеребкування серед неодружених чоловіків. На відміну від попередніх армійських наборів 1791 і тисячу сімсот дев'яносто два рр., Що здійснювалися в обстановці відомого ентузіазму населення, декрет 1793 року майже повсюдно викликав глухий опір. Подекуди виникали навіть спроби заколоту, які, втім, легко придушувалися. Особливий оборот справа набула, однак, на заході Франції, в Вандеї. Насправді за цим словом стоять чотири департаменту, розташованих уздовж нижньої течії Луари і на південь від нього: власне Вандея, Нижня Луара, Мен і Луара і нарешті Де Севр.

Було б неправильно стверджувати, що причиною народного повстання в Вандеї став рекрутський набір. Він послужив лише поштовхом, приводом до відкритого вираженню невдоволення, вже давно накапливавшегося в серцях французів з глибинки, набагато менш політизованих, ніж жителі великих міст, по-селянськи схильних до традиціоналізму і насторожено зустрічаючих будь-які нововведення. Вони багато чого чекали від Нового порядку в 1789 р, але революційні перетворення, як це завжди буває, перш за все спричинили за собою порушення звичного укладу їхнього життя. Фіскальні нововведення не полегшили, але погіршили податкові тяготи, обтяжували селян. Розпродаж національного майна обійшла їх стороною. Реформи місцевого управління перемішали звичні межі колишніх церковних парафій, карта департаментів не була видана. Особливо болісно відгукнулися в душах глибоко релігійних жителів західної частини Франції декрети про громадянське пристрої духовенства, що послідували за ними переслідування не присягнули священиків - "своїх" - і їх заміна "сторонніми", "чужими". Все це в цілому породило не так ностальгію по недавнього минулого, скільки глибокий протест проти справжнього. І цей протест, природно, не міг знайти кращого гасла, крім як "За короля і віру". Уже влітку 1792 р Вандея завирувало, однак тоді спроби повстання були придушені. Примусовий набір в армію 1793 г. (а не страта короля, як можна було б очікувати) став останньою краплею, що переповнила чашу селянського терпіння

Заворушення почалися в перших числах березня: в містечку Шоле молодь розправилася з командиром місцевої національної гвардії. Через тиждень противники рекрутського набору зіткнулися з "істинними патріотами" в Машекуля: рахунок жертв серед останніх пішов на сотні. На берегах Луари виник загін повстанців, очолили який каретник Ж. Кателино і лісничий Ж.-Н. Стоффле. Незабаром, в середині березня, в сутичці з ним була розбита невелика республіканська армія в 3 тис. Чоловік. Конвент, стурбований таким несприятливим розвитком подій, в той же день видав декрет, згідно з яким носіння зброї або білої кокарди, символу "королівської" Франції, прийнятого вандейцев, каралосястратою. Мірою "білих" стало масове озброєння селян і частини городян. Повсталі швидко знаходили собі ватажків серед місцевих дворян, які знали військову справу, таких як, наприклад, Шаретт або Ларош-Жаклен. Загони вандейцев вибрали собі пишне назва: "Католицька королівська армія". На ділі це було досить аморфне об'єднання розрізнених напівпартизанських, полурегулярних формувань. Постійне суперництво ватажків, яке особливо загострилося після загибелі найбільш визнаного з них, Кателино, вельми ускладнювало спільні дії і серйозно послаблювало вандейцев. Все ж в моменти найвищого єдності Католицька армія об'єднувала до 40 тис. Чоловік і становила серйозну небезпеку для урядових військ. Загони повстанців було замуровано спаяні кровними узами: це були родичі, друзі, сусіди, всі вони прекрасно знали місцевість, мали відмінно налагоджену ланцюг зв'язку, з пристрастю, а тому безпомилково, вибирали собі "капітанів".

Подібні переваги цілком врівноважували і відсутність повноцінної медичної та інтендантської служби в Католицькій армії, і слабкість її озброєння. Брак рушниць компенсувалася, особливо спочатку, вилами, косами, киями. Зібрані по замках старовинні пищали замінили повсталим гармати. Справжнє ж зброю доводилося брати в боях, і воно успішно видобувалося. Згодом вандейцев непогано озброїлися і навіть створили постійні військові формування з числа республіканців-дезертирів або іноземних найманців (німців, швейцарців). Це було важливо, оскільки Католицька армія, що складалася більш ніж на дві третини з селян, значно рідшала в період сільських робіт. Всього за три тижні березня повстанці захопили весь край, майже не зустрівши опору. У травні вандейский штаб, який об'єднав командирів і ватажків різних загонів, створив Вища рада, орган, покликаний керувати "завойованої країною" в ім'я "законного монарха" Людовика XVII, юного сина страченого короля. Влаштувався в Шатійон-сюр-Севр Рада стала чимось на зразок антіправітельства і займався виданням декретів, прямо протилежних за змістом декретів Конвенту. У червні війська вандейцев зайняли місто Сомюр, відкривши собі дорогу на Париж, але йти на столицю не наважилися. Навпаки, вони повернули на захід, увійшли в Анже, покинутий владою і захисниками, і в кінці червня зробили облогу Нанта, розраховуючи на допомогу англійців.

Місто відчайдушно захищався, а серед атакували не вистачало єдності. Обраний генералісимусом Кателино був смертельно поранений, і, програвши вуличні бої, деморалізовані вандейцев зняли облогу. Влітку 1793 р в Вандеї настало затишшя. Перевага сил залишався на боці повстанців. Бунтівні селяни повернулися на свої поля, але за першим сигналом були готові знову взятися за зброю. Республіканські влади ніяк не могли наважитися на рішучі заходи. Нарешті, 1 серпня, заслухавши доповідь Б. Барера, Конвент вирішив "знищити" Вандею, направивши туди армію під командуванням генералів Клебера і Марсо. Проте 19 вересня республіканські сили були вщент розбиті. Барер знову домігся направлення в непокірні департаменти нових частин, на цей раз Західної армії, вимагаючи "до 20 жовтня покінчити з брудної Вандейськие війною". В середині жовтня у Швле, в самому серці повстання, загони заколотників зазнали нищівної поразки. Розгромлені "білі" на чолі з Ларош-Жакленом стрімко відступали до Луари, захоплюючи за собою свої сім'ї, яким загрожувало "революційне відплата". Переправившись на інший берег, вони почали тяжкий похід на північ, до Нормандії, в надії зустріти там обіцяну англійцями допомогу.

Величезний натовп біженців в 80 тис. Чоловік - жінок, дітей і людей похилого віку, дворян і простолюдинів, - охороняли 30-40 тис. Солдатів, розтяглася на багато кілометрів, грабуючи по дорозі міста і села в пошуках хоч якоїсь їжі. Але дійшовши до Гранвіля, вандейцев переконалися, що місто на берегах Ла-Маншу неприступний, а англійського флоту немає і в помині. Виснажені біженці зажадали, щоб командири повернули їх до своїх домівок. Натовп з працею рушила назад по вже спустошеному ними шляху, залишивши на ньому 10 тис. Мертвих: голод, дизентерія, осінні дощі і заморозки добивали ослаблих людей. У грудні республіканці захопили їх, вже не здатних чинити опір, в Ле Мані і влаштували різанину. Залишки Католицької королівської армії бігли уздовж Луари, відчайдушно намагаючись прорватися на південь, і напередодні Різдва 1793 р загинули остаточно під ударами урядових військ. В результаті цієї бойні вціліли лише кілька загонів, які не брали участі в цьому трагічному поході в Нормандію, зокрема, загони Шаретта і Стоффле. Вони продовжували діяти ще досить довго, але "велика війна" в Вандеї практично вже закінчилася.

В початку 1794 командувач Західною армією генерал Тюрро приступив до виконання страшного декрету від 1 серпня 1793 р вирішивши покарати мирне населення, яке підтримувало повстанців. "Вандея повинна стати національним кладовищем", - заявив він. Тюрро розділив свої війська на дві армії, по 12 колон у кожній, яким було наказано рухатися назустріч один одному з заходу і зі сходу. "Пекельні колони", як їх тут же охрестили вандейцев, з січня по травень палили будинки і посіви, руйнували огорожі, грабували, гвалтували, вбивали в ім'я республіки. Рахунок жертв пішов на багато тисяч. Особливого розмаху екзекуції взяли в Нанті, де організацією терору займався член Конвенту Каррье. Близько 10 тис. Осіб, часто ніколи не тримали зброї в руках, а просто співчували повстанцям - їхні дружини, діти, батьки, були страчені за його прямим наказом. Однак гільйотини і розстрілів було недостатньо для втілення його грандіозних каральних задумів.

Половина "засуджених", так і не дочекавшись суду, загинула в Луарі: людей, які сподівалися на обіцяну було амністію, садили в великі човни, які затоплювалися на середині річки, або просто скидали в воду, зв'язавши руки.З подружжя зривали одяг і пов'язували їх попарно, перш ніж втопити. Вагітних жінок оголеними складали віч-на-віч з немічними старими, хлопчиків зі бабами, священиків з юними дівчатами. Каррье називав такий спосіб страти "республіканськими весіллями". Страти часто проводилися ночами, при мерехтливому світлі смолоскипів. Сам "Нантський кат" любив спостерігати за перебігом виборів: купивши собі витончене суденце, під приводом нагляду за берегами він розкочував на ньому по Луарі разом зі своїми підручними і куртизанками ...

Так за свою непокору Вандея була потоплена в крові. Розправа тривала не один місяць. Лише після термідоріанського перевороту (липень 1794 г.) політика репресій була переглянута і почалися пошуки компромісу. На початку 1795 р Стоффле, Сапіно і ряд інших лідерів уцілілих Вандейськие загонів підписали з "представниками народу" мирний договір в Ла Жоне. Угода підтверджувало, що Вандея визнавала республіку, республіка ж у свою чергу обіцяла звільнити непокірні департаменти на 10 років від рекрутського набору і податків, призупинити переслідування непрісягнувшіх священиків. Але висадка емігрантів на Кібероне в середині літа знову підштовхнула бунтівних взятися за зброю і зірвала тендітний світ. Республіка направила проти Вандеї генерала Л. Гоша. До весни 1796 року, після страт Стоффле і Шаретта, Вандея була остаточно обезголовлена.

Вандея була переможена, але до кінця не змирилася і не перестала вирувати, зберігши в собі ферменти політичного бродіння протягом усього XIX століття. Можливо, до певної міри, вона зберігає їх і досі.

Неймовірна запеклість зіткнення двох зустрічних течій революційного процесу, небувалий масштаб репресій, що обрушився на непокірні департаменти в кінці XVIII століття, найглибшим чином впливали на психологію людей і надали наступних поколінь вандейцев абсолютно особливі риси. Сформувалося специфічне регіональне свідомість, "особливе обличчя" Вандеї. Бунтівний дух ще не раз давав про себе знати в особливо важкі моменти історії: в 1814 і в 1815 рр. Вандея піднімалася проти Наполеона; в 1832 р - на підтримку легітимного монарха. Згодом на всіх виборах вона справно віддавала свої голоси, як віддає їх і сьогодні, найбільш консервативним політичним партіям і течіям.

Список літератури

1. Манфред А .3. Велика французька революція. М., 1983.

2. Документи історії Великої французької революції, т. 1-2. М., 1990-1992.

3. Там же, т. 2, с. 229-259.

4. Cм. Les resistances a la Revolution. Actes du colloque de Rennes. 17-21 septembre 1985. Recueillis et presentes par Francois Lebrun et Roger Dupuy. Paris, 1987.

5. Tilly Ch. La Vendee. Paris, 1970.

6. Однією з рідкісних спроб "політичної реабілітації" Каррье, прозваного "Нантський катом", була книга: Gaston-Martin. Carrier et sa mission a Nantes. Paris, 1924.

7. Martin J.-С. Une guerre interminable. La Vendee deux cents ans apres. Nantes, 1985; idem. La Vendee et la France. Paris, 1987; idem. La Vendee et la Memoire. Paris, 1989.