вітчизняне середньовіччя

Московський Університет МВС Росії

Контрольна робота

Предмет: Вітчизняна історія.

Тема: Вітчизняне середньовіччя.

Виконав (а): студент (ка) 1 курсу

група № _______, заочне відділення,

залікова книжка № _______________

спеціальність: __________________

Кафедра: ________________________

Домашня адреса: ___________________________________

№ тел: ________________________

__________________

Перевірив (а): __________________

Москва 2005

Тема № 6: вітчизняне СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

план:

1. Основні тенденції розвитку давньоруських князівств, Половецького Поля і Волзької Булгарії за часів Київської Русі.

2. Ключові моменти боротьби московських, литовських і золотоординських володарів за політичну гегемонію на Русі.

3. Головні напрямки історичного розвитку імперії Романових.

4. Завдання охорони історичних свідоцтв вітчизняного середньовіччя.

1. Основні тенденції розвитку давньоруських князівств, Половецького Поля і Волзької Булгарії за часів Київської Русі.

Політична історія Києва IX- Хвв. нерозривно пов'язана з процесом утворення і зміцнення Давньоруської держави, об'єднання навколо Києва всіх східнослов'янських земель.

«У IX ст. завершився певний етап історії древнього Києва, коли він очолював одне з декількох державних утворень східних слов'ян, прямих попередників Давньоруської держави. Ці ранньодержавні освіти представляли собою не просто племінні союзи, а князівства, що виступають усередині країни і в зовнішніх зносинах як політичні організації, переважно мають територіальні і соціальні (князь, знати, народ) членування. Генезис даних утворень сходить до VIII ст. »[1]

Київ в цей період був політичним центром "Російської землі" - державного утворення, створеного в Середньому Подніпров'ї. У нього входили полянское, северянське і частково древлянское князювання. "Російська земля" явилась політичним і територіальним ядром майбутнього великого Київської держави.

Провідну роль в становленні Давньоруської держави зіграло Полянське князівство з центром в Києві. Першим полянським князем літопис називає Кия, який разом з братами Щеком і Хоривом та сестрою Либіддю заснував Київ.

Про наступників Кия літописів не розповідає нічого. Можливо, такі відомості та містилися в тексті до першої редакції "Повісті временних літ", але пізніше, при неодноразових переробках літопису, випали.

Важливим етапом у розвитку Давньоруської держави були VIII- IX ст. Саме тоді, як можна зробити висновок з розповіді Нестора, у Середньому Подніпров'ї склалося державне об'єднання - Руська земля, до якого входили поляни, древляни, сіверяни.

«У 965 році київський князь Святослав завдав ретельно спланований потужний удар по Хазарії, від якого вона вже не змогла оговтатися. У 10 столітті син Святослава Володимир придушив залишки хозарської державності. Розпалася і етнічна система Хазарії. Нащадки тюрко-хазар змішалися з іншими тюркськими народами, частково влилися до складу російського етносу. Іудео-хазари емігрували до Західної Європи, і частиною розсіялися по околицях каганату. »[2] Їхні нащадки у вигляді невеликих етнічних груп збереглися в Дагестані (гірські євреї) і в Криму (караїми). Булгарські племена з мови були споріднені аварам і хазарам. Около7 століття булгари розділилися на чотири групи. Дві з них кочували в Приазов'ї та Північному Кавказі, прийнявши пізніше участь в етногенезі балкарців і деяких інших народів. Третя група вирушила на Балкани, де злилися з дунайськими слов'янами, передавши їм свої етнонім. Четверта перекочувала в Середнє Поволжя, де підпорядкував ряд місцевих фінно-угорських племен. Тут було створено держава Волзька Булгарія.

«У волзьких булгар крім скотарства за рахунок запозичення навичок у сусідів і переходу до осілості розвинулися орне землеробство і різні ремесла. Столиця - місто Булгар - була великим торговим центром, пов'язаним з Руссю, північними племенами, південними і східними кочівниками. Міцні зв'язки у булгар встановилися з Середньою Азією, які зміцнилися після прийняття ними ісламу. Волзька Булгарія була багатонаціональною державою. »[3]

Булгари і фінно-угри чересполосно займали одні й ті ж райони, частково асимілюючись, причому взаємно. Сучасне чересполосное співіснування марійців, мордви, чувашів, татар йде корінням той далекий час. Чисельно булгари переважали. Це держава йшло в зростання до тих пір, поки в 13 столітті не піддалося розгрому з боку монголо-татар. Після цього назва "булгари" в Поволжі стало поступово зникати в умовах асиміляторські процесів. Але не зник народ, колись носив це ім'я: нащадками волзьких булгар є чуваші і казанські татари. Булгарский елемент помітний і в процесі формування башкир, марійців, удмуртів.

У 11 столітті з степів Прііртишья і Східного Казахстану через Поволжі до південному кордоні Русі підійшли половці (кумани), зайнявши берега Середнього і Південного Дінця, де були зручні пасовища для кочового скотарства. Весь 11 століття половці освоювали степ, захоплюючи нові землі і переходячи з місця на місце, дізнаючись найбільш зручні стійбища, рибні та мисливські промисли, водні та сухопутні шляхи торгових караванів, від яких отримували чималі мита. Половці відразу ж увійшли в зіткнення зі слов'янським світом. Свою назву вони отримали від російських, які називали їх так за світле волосся і блакитні очі (від слова "полова" - солома). Звичаї половців виглядали в очах русичів вельми своєрідними. В їжу половці вживали "хом'яки і Сусол" - за висловом літописця, ураженого цим фактом. У половців існував виражений культ роду. Померлим родичам на могили вони ставили стеллобразние кам'яні скульптури. Поступово половецькі майстри досягали незвичайного мистецтва, виготовляючи вапнякові та мармурові скульптури, максимально наближені до оригіналу.

Десятки тисяч статуй стояли на курганах і майданах, на перехрестях доріг і берегах річок. Аж до 17 століття вони були необхідною частиною і окрасою степового пейзажу (з тих пір багато скульптур були знищені, кілька тисяч попало в музеї). До середини 12 століття ареал половецьких кочовищ простягався від Дніпра до Волги. «Половці були на той час військово-політичну силу, з якою рахувалися і Русь і Візантія. Російським доводилося багато воювати з ними. На початку 12 століття нищівної поразки їм завдав Володимир Мономах. Розорені половці відступили за Волгу і Урал, частина їх пішла в Закавказзі, де вступила на військову службу до грузинського царя Давида Будівельнику, ще одна частина откочевала в Придніпров'ї. »[4] Два половецьких хана - Боняк і Тукорган - об'єднали придніпровські ор-ди, продовжуючи набіги на Русь, грабуючи їх околиці. Ці хани увійшли в русс-кий фольклор як закляті вороги, отримавши в переказах і билинах іменаБонякі шолудиві і Тугарина Змеевіча.

Російсько-половецькі контакти були постійними і різноманітними. Літопис рясніє описами взаємних набігів, битв, світів, спільних походів, шлюбних союзів. Половці перебували під сильним впливом російської культури, нерідко носили і християнські імена. Зі вступом Русі в смугу роздробленості половці активно втручаються в княжі усобиці. Прагнучи звільнитися від настирливої ​​уваги степовиків новгородсько-сіверський князь Ігор Святославович - герой "Слова о полку Ігоревім" - в 1185 і 1191 роках організував антіполовецкіе походи, які скінчилися великою невдачею. Першими в Європі, зазнали силу удару монголо-татар, були донські половці, очолювані Юрієм Кончакович. У битві на Калці в 1223году вони зазнали розгромної поразки.

Не допомогла і допомогу руських дружин. Незважаючи на запеклий опір монголам, половці були розбиті і розсіяні. Уцілілі пологи пішли за Дунай під заступництво Угорського королівства і в Єгипет для служби в мамлюкської гвардії султана. Решта половці були переселені завойовниками в Поволжі і включені в Золоту Орду, де змішувалися з монголами і спорідненими тюркськими племенами. Ім'я половців зникло, але їхні нащадки живі в складі казахського, башкирського та інших етносів.

Висновок: Тому немає ніяких причин приписувати заслуги у створенні високорозвиненої цивілізації навколо Києва виключно якоїсь однієї етнічної групи. До такого висновку в кінці кінців і приходять історики. Ось так і з'явилося на карті Європи нове політичне утворення - Київська Русь.

2. Ключові моменти боротьби московських, литовських і золотоординських володарів за політичну гегемонію на Русі.

Золота Орда була одним з найбільших держав середньовіччя, володіння якого знаходилися в Європі та Азії. Її військова міць постійно тримала в напрузі всіх сусідів і дуже довгий час ніким не оскаржувалася. Монархи навіть віддалених країн прагнули зав'язати з нею дружні стосунки та всіма силами їх підтримувати. Найбільш підприємливі купці долали величезні відстані, щоб потрапити в її столицю, яка по праву вважалася найбільшої торгової базою між Сходом і Заходом. По всьому світу розносили мандрівники і торгові каравани, правдиві розповіді і неймовірні легенди про народи, що населяли Золоту Орду, їх своєрідних звичаях і кочового життя, про багатство і мощі правили тут ханів, незліченних стадах худоби і безкраїх степах, де можна було тижнями не зустріти ні однієї людини. Правдиві і вигадані розповіді про величезний державі кочівників продовжували своє існування і після його зникнення.

На 60-70-і рр. XIV в. припадають найдраматичніші сторінки історії Золотої Орди. Змови, вбивства ханів, посилення влади темників, які, піднімаючись разом зі своїми ставлениками на ханський престол, гинуть від рук чергових претендентів на владу, проходять швидким калейдоскопом перед здивованими сучасниками.

"У ці ж роки (1379 г.), - пише Л.Н.Гумилев, - спалахнув конфлікт російської церкви з Мамаєм. У Нижньому Новгороді з ініціативи Діонісія Суздальського (єпископа) були вбиті посли Мамая. Виникла війна, що йшла з перемінним успіхом, котра закінчилася Куликовської битвою і поверненням в Орду Чингизида Тохтамиша. У цій війні, яку нав'язала церква, брали участь дві коаліції: химерна держава Мамая, Генуя і Велике князівство Литовське, тобто Захід, і блок Москви з Білої Ордою - традиційний союз, початок якому поклав ще Олександр Невський. Твер від участі у війні ухилилася, а позиція рязанського князя Олега незрозуміла. У всякому разі, вона була незалежна від Москви, тому що в 1382 році він, подібно суздальським князям, воює на боці Тохтамиша проти Дмитра "... У 1381 році, через рік після Куликовської битви, Тохтамиш взяв і зруйнував Москву.

"Велика застрягання" в Золотій Орді скінчилася з приходом до влади в 1380г. хана Тохтамиша, що було пов'язано з підтримкою його вивищення великим еміром Самарканда Аксак Тимуром.

Після смерті Тимур-Кутлука у 1399 р Едигей фактично встав на чолі Золотої Орди. Йому останній раз в історії Золотої Орди вдалося об'єднати під своєю владою всі дотеперішні улуси Джучі.

Едигей, як і Мамай, правил від імені підставних ханів.У 1406 році він убив Тохтамиша, який намагався влаштуватися в Західному Сибіру. У прагненні відновити улус Джучі в колишніх межах Едигей повторив шлях Батия. 1407 року він організував похід на волзьких булгар і розгромив її. У 1408 р Едигей напав на Русь, розорив ряд російських міст, обложив Москву, але взяти її не зміг.

Історично це гігантське полугосударство-напівкочовими проіснувало недовго. Падіння Золотої Орди, прискорене Куликовської битвою (1380г.) І жорстоким походом Тамерлана в 1395 році, було настільки ж швидким, як і її народження. І остаточно звалилася в 1502, не витримавши зіткнення з Кримським ханством.

Причин піднесення саме Московського князівства багато, причому носять вони як об'єктивний, так і суб'єктивний характер.
Якщо подивитися на географічну карту, то видно, що Москва-ріка скорочувала водний шлях між Новгородом і Окою, отже, Москва лежала на торговому шляху Новгорода і Рязані. Серединне положення Москви було важливо і для церковного управління. Митрополити переселилися з Володимира до Москви, тому що вважали за необхідне знаходитися в центральному пункті між областями півночі та півдня Русі. Таким чином, одним з основних умов піднесення Москви є серединність її географічного положення, що давала політичні, торговельні та церковні переваги. Москва не мала сильних князівств сусідів (Новгород не був сильний, а Твер постійно стрясали внутрішні конфлікти і часті зміни князів). Крім вище перерахованих переваг Москва була ще і промислово розвиненим містом, яке спеціалізується на виробництві зброї і металу.

Суб'єктивними причинами є особистість князів, діяльність бояр, співчуття суспільства. Чималу роль у перетворенні Москви зі скромного удільного князівства зіграла і прихильність татарських ханів до московських князів і проведеної ними політики (утихомирення бунту в Твері Іваном Калитою).

Наступним об'єднуючим фактором стала перемога Дмитро Донського на Куликовому Поле, що сприяло зміцненню статусу Москви як центру Русі.

Крім того, посилення Москви допомагало духовенство, якому, при володінні великими вотчинами, було вигідно відсутність міжусобиць в Московському князівстві, і понад те повнота влади московського князя відповідала їх високим уявленням про единодержавной влади государя, винесеним з Візантії.

Крім підтримки з боку духовенства Москва отримала серйозну підтримку з боку бояр.

Висновок: Визначальну роль зіграла недалекоглядна і короткозора політика татарських ханів, які не помітили вчасно посилення князівства.

Крім політичних, економічних факторів величезну роль зіграв і демографічний фактор. Так як Москва була забезпечена постійним припливом населення з огляду на розвиненої економіки і виробництва.

3. Головні напрямки історичного розвитку імперії Романових.

Всім відомо про сумний завершення правління династії Романових, на підставі останніх подій, що відбувалися в країні і згадуваних в засобах масової інформації, але мало хто знає про зародження цієї династії, про її родоначальнику, про те, продовженням якого був відомий всім Петро I, Олександр II і Микола II.

Михайло Федорович Романов не тільки родоначальник династії, він провів в життя безліч перетворень, змінивши ситуацію, що склалася на Русі в кінці 16 і початку 17 століть. При ньому стався розквіт промисловості, з'явилися мануфактури, почалося формування всеросійського ринку, було налагоджено дипломатичні і торгові зв'язки, піднялося сільське господарство. Завдяки його розумній політиці набагато поліпшилося життя простого народу, прикрашена Москва стала дійсно центром Росії. Михайло Федорович ознаменував собою початок нової епохи в російській історії - епохи Російської імперії.

Вперше рід Романових заявив про себе коли цар Іван Васильович, прозваний потім Грозним одружився з Анастасією Романівні, дочки його ближнього боярина Романа Юрійовича Захар'їна, онука Кошкіна, предок якого «знатна людина» за великого князя Івана Даниловича Калити в'їхав до Москви з «Прусська землі» , як свідчить родовід, і його прозвали в Москві Андрієм Івановичем Кобилою. Від п'ятого сина його Феодора Кішки пішов «Кошкін рід», представники якого блищали при московському дворі в XIV і XV століттях. Це була єдина нетитулованих боярська прізвище, чи не потоплений в потоці нових титулованих слуг, що навалилися до Москви з половини XV ст .. Серед князів Шуйских, Воротинського, Мстиславских - Кошкіна вміли утриматися в першому ряду боярства.

Існує переказ, що ще святий Геннадій Костромської, часто відвідував будинок Романа Юрійовича і його дружини Уляни Федорівни, одного разу, благословляючи дітей Романа Юрійовича - синів Данила, Микиту і дочку Анастасію - пророкував їй царське подружжя, а всьому роду Романових славне майбутнє. Іван Грозний, який любив свою дружину Анастасію, приписував смерть її тим засмучення, які терпіла вона від палацових чвар і, через 18 років після її смерті, питав у листах князя Курбського: «Навіщо ви розлучили мене з моєю дружиною? Якби у мене не забрали телиць моєї, кронових жертв (т. Е. Страт боярських) не було б ». Інший же сучасник, говорячи про славні діяння Грозного до смерті цариці Анастасії, зауважує: «а потім наче страшна буря, що налетіла з боку, збентежила спокій його доброго серця».

Син Романа Юрійовича Захар'їна - Микита, рідний брат цариці Анастасії - єдиний московський боярин, який залишив по собі добру пам'ять в народі: його ім'я запам'ятала народна билина, представляючи Микиту в своїх піснях про Івана Грозному благодушним посередником між народом і крутим до вподоби царем. З шести синів Микити особливо видавався старший Федір своєю добротою і допитливістю. Англієць Горсей, що жив тоді в Москві, в своїх «записках» каже, що Федір неодмінно хотів навчитися по латині, і на його прохання Горсей склав для нього латинську граматику, написавши в ній латинські слова російськими літерами. Є сказання, що Федору Микитовичу Романову цар Федір Іоаннович готовий був передати свій престол, який зайняв Борис Годунов. Останній же, захищаючи себе від підступів бояр, уклав в темницю Олександра Микитовича Романова-Юр'єва-Захар'їна, на якого, скарбник його, «холоп землевласник» на прізвисько Бартенєв, спокушений подарунками Насіння Годунова, родича царя, зробив донос, звинувачуючи Олександра Микитовича в намірі отруїти царя різними зіллям, припасеними їм для цієї мети. У будинок Олександра Микитовича був посланий Михайло Салтиков, для того, щоб провести обшук. У коморі, в скринях з грошима, ключі від яких зберігалися у Бартенєва, знайдені були мішки з різними травами і корінням. Ці речові докази відправили в Патріарший Двір, де зібралися бояри з патріархом Іовом, ставлеником Бориса, які вирішили, що все трави і коріння «чарівні», приготовані для того, щоб отруїти царя, і тому Романових-Юр'єва-Захар'їним схопили і привели на суд до патріapxy і звинуватили не тільки Романових, а й їхніх родичів у замаху на життя Бориса.

Справа тривала майже цілий рік і на початку липня 1601 р Боярська Дума засудила зрадників до позбавлення майна і засланні в ув'язнення, в різні віддалені місця.

У 1605 р Лжедмитрій, намагаючись утвердитися на престолі, надав особливу увагу своїм уявним родичам, повернувши із заслання Нагих і Романових. Феодору Микитовичу він надав Ростовську митрополію, а Івана Микитовича звів у сан боярина і останки померлих на засланні братів його дозволив з пошаною перевезти до Москви і поховати в родовій їх усипальні - Ново-Спаському монастирі.

Після зведення з престолу Шуйського, Москва обрала в царі Владислава, сина польського короля Сигізмунда, хоча патріарх Гермоген тоді вже вказував на юного Михайла Федоровича Романова, але інші духовні люди хотіли бачити на престолі князя В. В. Голіцина.

Ополчення, очистивши Москву, мало укласти свою перемогу обранням царя, для чого Пожарський закликав по 10 виборних від кожного міста, але були міста, які надіслали більше число своїх представників, так Нижній-Новгород надіслав 19 осіб.

Всього було 277 підписів під грамотою обрання Михайла Федоровича, з них 57 належать духовенству, 136 боярам і вищим службовим чинам, а решта 84 - міським виборним.

Романови - династія російських царів і імператорів. Спочатку це був боярський рід, відомий за документами з XIV століття. Прізвище Романових він отримав не відразу. Першим достовірним предком Романових був Андрій Іванович Кобила, за переказами виходець з Пруссії, що надійшов на службу при дворі Великого князя московського Івана Калити.

Кобила залишив після себе п'ятеро синів, від яких пішло численне потомство, яка дала початок багатьом родам: Шереметьєвим, Количева, Неплюєвим, Кокоревих, і іншим. П'ятий син мав прізвисько Кішка, його нащадки іменувалися спочатку Кошкіна, потім Захар'їним, Захар'їним - Юр'єва та, нарешті, Романовимі - по імені одного з членів цього роду.

Піднесення цієї родини відноситься до 1547, коли цар Іван Грозний взяв у дружини Анастасію Романов. Бояри Романови відразу ж придбали зовсім інший політичної ваги. З ними стали вважатися нарівні з Рюриковичами.

Останнім чоловічим представником династії Романових був онук Петра - імператор Петро II, який помер в 1730 році. Остаточно династія припинилася в 1761 році, коли померла остання жінка з роду Романових - імператриця Єлизавета, дочка Петра I.

21 лютого 1913 Росія святкувала 300-річчя царювання Будинку Романових. 300 років тому, 21 лютого 1613 року, на московський престол Земським Собором був обраний шістнадцятирічний боярин Михайло Федорович Романов, якому призначено було стати родоначальником нової династії. За роки правління Государів Дома Романових держава московська стало великою Російською імперією, що розкинулася від берегів морів Білого, Чорного і Балтійського до Тихого океану.

Династія Романових дала Росії багато видатних державних діячів, будівельників великого Російської держави: Олексія Михайловича і Петра Великого, Катерину II і Олександра I Миколу I, Олександра II і Олександра III. У їхньому ряду гідне місце займає й останній російський імператор - Микола II, старший син імператора Олександра III і імператриці Марії Федорівни, дочці датського короля Христіана IX. Він вступив на престол 21 жовтня 1894 роки після смерті свого батька Олександра III.

Час царювання Миколи II стало періодом найвищих в історії Росії темпів економічного зростання. За 1880-1910 р.р. темпи зростання продукції російської промисловості перевищували 9% у рік. За цим показником Росія вийшла на перше місце в світі, випередивши навіть стрімко розвиваються Сполучені Штати Америки. За виробництвом найголовніших сільськогосподарських культур Росія вийшла на 1 місце у світі, вирощуючи більш половини виробленої у світі жита, більш чверті пшениці, вівса і ячменю, більш як третина картоплі. Росія стала головним експортером сільгосппродукції, перший "житницею Європи". На її частку припадало 2/5 усього світового експорту селянської продукції.

Успіхи в сельхозяйственном виробництві з'явилися результатом історичних подій: скасування кріпосного права в 1861 році Олександром II і Столипінської земельної реформи в роки правління Миколи II, в результаті якої в руках селян виявилося більш 80% орних земель, а в азіатській частині - майже вся. Площа ж помещьічіх земель неухильно скорочувалася. Дарування селянам права вільно розпоряджатися своєю землею і скасування общин мало величезне державне значення, користь якого, у першу чергу, усвідомлювали самі селяни.

Самодержавна форма правління не перешкоджала економічному прогресу Росії. За Маніфесту 17 жовтня 1905 року населення Росії одержало право на недоторканість особи, свободу слова, друку, зборів, союзів. У країні росли політичні партії, видавалися тисячі періодичних видань. Вільним волевиявленням був обраний Парламент - Державна Дума. Росія ставала правовою державою - судова влада була практично відділена від виконавчої.

Швидкий розвиток рівня промислового і сільськогосподарського виробництва і позитивний торговельний баланс дозволили Росії мати стійку золоту конвертовану валюту.Імператор надавав великого значення розвитку залізниць. Ще в юності він брав участь в закладці знаменитої Сибірської дороги.

В роки правління Миколи II в Росії було створено найкраще на ті часи робоче законодавство, що забезпечує нормування робочого часу, вибір робочих старост, винагорода при нещасних випадках на виробництві, обов'язкове страхування робітників від хвороб, по інвалідності та старості. Імператор активно сприяв розвитку російської культури, мистецтва, науки, реформам армії і флоту.

Висновок: Всі ці досягнення економічного і соціального розвитку Росії є підсумком природного історичного процесу розвитку Росії і об'єктивно пов'язані з 300-річчям правління Будинку Романових.

4. Завдання охорони історичних свідоцтв вітчизняного середньовіччя.

Загальний висновок: Вітчизняне Середньовіччя стало найважливішим етапом становлення Російської державності, значення якого важко переоцінити.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1. Білоконь І.А. Пам'ять і краса. Історико-культурні нариси. М., 1987.

2. Віппер Р. Ю. Короткий підручник Середніх століть. 2т. М., "Школа-Пресс", 1993. 96 + 112с;

3. Всесвітня історія в 24-х т. Т. 7. Раннє середньовіччя. - Мн .: Сучасний літератор, 2000. - 592 с;

4. Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий Степ. М., 1989.

5. Гуревич А.Я. Культура і суспільство середньовічної Європи очима сучасників. М., "Мистецтво", 1989. 368с;

6. Гуревич А.Я. Середньовічний світ. М., "Мистецтво" 1990. 400с;

7. Історія Росії з найдавніших часів до кінця XX століття: Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів. - 5-е изд., Стереотипне - М .: Дрофа, 2004. - 656 с;

8. Історія Росії в 2-х т .: Учеб. посібник для вузів / М.М. Горинов, А.А. Горський, А.А. Данилов; Під ред. А.А. Данилова. - М.: ВЛАДОС, 1998, Т.1. - 256 с.

9. Історія Росії під загальною ред. Рибкіна А.А., Саратов, 1997 - 215 с;

10. Історія середніх віків. У 2 т. Т. 1: Учеб. для вузів по спец. «Історія» /Л.М.Брагіна, Е.В. Гутнова, С.П. Карпов та ін.,: Під ред. З.В. Удальцової і С.П.Карпова. - М .: Вища. шк., 1990. - 495 с.

11. Михайлова Н.В. Вітчизняна історія. Навчальний посібник. Гриф МВС. М. «Щит-М», 2003. 165 с .;

12. Михайлова Н.В. Пізнання історії - ключ до минулого, сьогодення та майбуття. Посібник для студентів юридичних вузів. М. «Щит-М», 2003. 217 с .;

13. Посібник з історії вітчизни для вступників до ВНЗ під ред. Орлова А.С., напівновій А.Ю., Шестова Т.Л., Щетінова Ю.А., 4-е видання: Учеб. Посібник. - М .; Простір, 2004 - 479 с .;

14. Темейнікова Л.И., Росія світове співтовариство цивілізацій, М., «Дрофа», 1998 р 278 с .; ", 1988. 544с.

15. Третьяков П.Н. Біля витоків давньоруської народності. Л., 1979.

[1] Темейнікова Л.И., Росія світове співтовариство цивілізацій, М., «Дрофа», 1998 р 278 с .; ", 1988. 544с.

[2] Третьяков П.Н. Біля витоків давньоруської народності. Л., 1979.

[3] Михайлова Н.В. Вітчизняна історія. Навчальний посібник. Гриф МВС. М. «Щит-М», 2003. 165 с .;

[4] Посібник з історії вітчизни для вступників до ВНЗ під ред. Орлова А.С., напівновій А.Ю., Шестова Т.Л., Щетінова Ю.А., 4-е видання: Учеб. Посібник. - М .; Простір, 2004 - 479 с .;