Загальні науки

Вступ
1 Можливі колізії
1.1 Місце філософії в системі наукового знання
1.2 Антагоністичні колізії
1.3 Інші колізії

2 Співвідношення категорій суспільних і гуманітарних наук
3 Сучасна класифікація громадських (соціальних) наук
3.1 Російська Федерація

4 Коди в системах класифікації знань
Список літератури

Вступ

Громадські науки (соціальні науки) - велика класифікаційна група, відповідна:

а) в контексті гносеології - однієї з трьох головних областей наукового знання, поряд з природознавством і філософією.

б) в контексті утилітарних завдань управління і планування навчальним процесом, організаційної структури навчальних закладів, категоризацією і рубрикації областей науки для прикладних потреб (напр. бібліографії, см. УДК) - якийсь набір дисциплін, складений за ознакою об'єкта (предмета) вивчення: ставлення до суспільству, його соціальним групам і індивідам.

1. Можливі колізії

При конкретизації об'єктів низлежащего ієрархії по кожному з наведених варіантів, на виході можуть виходити різні «списки» наук, причому у варіанті (б) можуть мати місце відмінності між країнами, а також між епохами. Ці розбіжності свідчать не про «протиріччі» між обома варіантами, а про різницю між завданнями (фундаментальні, утилітарно-прикладні) і, частково, об'єктами: (області, що охоплюються пізнанням людства по ходу загальноцивілізаційного процесу, з одного боку, і дисципліни в навчально академічному розумінні, з іншого).

Методологія і принципи, покладені в основу тієї чи іншої утилітарної класифікації, можуть різнитися з причин: державно-специфічним, релігійно-культовим, історичним (кон'юнктурним), суб'єктивно-авторським та ін. При цьому, незалежно від формулювань, подає таким списками наук, при їх взаємне зіставленні слід мати на увазі неминучий вплив утилітарних і / або вузькоспецифічних завдань «замовника» і / або «споживача» тієї чи класифікації.

Залишаючись вірним в контексті умов своєї появи і стоять перед ним завдань, жоден з варіантів утилітарною класифікації не може претендувати на абсолютну об'єктивність. Попарне зіставлення варіантів може бути корисним, наприклад, в плані вдосконалення тієї чи іншої національно-державної класифікаційної системи. Однак за межами цієї целеустановки суперечки, «яка класифікація правильніше» - найчастіше ненаукові і схоластично. Не можуть привести до позитивного результату і спроби протиставити будь-яку з утилітарних класифікацій - фундаментально-епістемологічної: остання сформульована на якісно іншому філософському рівні, який передбачає абстракцію не тільки від національно-культурної, а й від, в даному разі, історичної специфіки (одночасно охоплюючи всю історію пізнання, від нерозчленованої філософії давнини до глибоко диференційованої системи сучасних наук).

1.1. Місце філософії в системі наукового знання

Найбільш яскравий приклад колізії фундаментального і утилітарного підходів - визначення місця філософії в системі наукового знання.

Як видно з наведеного нижче реєстру, в утилітарною класифікації філософія за ознакою предмета поміщена в розряд суспільних наук поряд з іншими науками «про суспільство». Однак при вирішенні питання класифікації наук в його фундаментальній постановці наукознавство розрізняє два принципи: об'єктивний (коли зв'язок наук виводиться з зв'язку самих об'єктів дослідження), і суб'єктивний, коли в основу класифікації наук кладуться особливості суб'єкта. При цьому, методологічно, самі принципи класифікації розрізняють відповідно до того, як розуміється зв'язок між науками (як зовнішня - коли науки лише ставляться поруч один з одним в певному порядку, або як внутрішня, органічна - коли вони з необхідністю виводяться і розвиваються одна з іншої) .

Питання про взаємовідносини між філософією і приватними науками - свого роду стрижень всієї історії класифікації наук. У цій історії виділяються три основних етапи, соответствуюціе: 1) нерозчленованої філософської науці давнину (і частково середньовіччя); 2) диференціації наук в XV-XVIII ст. (Аналітичного розчленовані знань на відокремлені галузі); 3) реінтеграції (синтетичному відтворенню, зв'язування наук в єдину систему знань), що відзначається з XIX в. Відповідно до цих етапів ведеться і пошук самих принципів класифікації науки.

Взявши, як приклад т. Зв. енциклопедичний ряд, складений Сен-Симоном, і розвинений Контом (тут науки класифіковані відповідно переходу від більш простих і загальних явищ до складніших і приватним, причому механіка земних тіл включена в математику, психологія - в фізіологію, а соціології Конт - один з творців цієї науки - відводить особливе місце):

ми бачимо, що філософія, з одного боку, як би поглинається соціологією, але з іншого - присутня в математиці у вигляді логіки. Надалі, у міру реінтеграції (а усвідомлення її необхідності прийшло в XX столітті в силу появи безлічі наук, які перебувають «на стику» раніше діффкеренцірованних категорій) наукового знання, виток діалектично замкнулося, і наукознаніе прийшло до необхідності виділити філософію - не стільки як «історично першу », скільки як системоутворюючу, в окрему категорію.

Цього принципу дотримувалась і радянських наукознавство. Наведена нижче таблиця (источн .: Вікіпедія, стаття «Наука») являє собою один з варіантів лінійної форми подання ієрархії наук (йому відповідає складна двовимірна схема, де проведено багато не відбитих тут з'єднувальних ліній, що демонструють взаємозв'язку між науками).

Колізія полягає в тому, що, визнаючи за філософією особливе місце у всій системі наукового знання в рамках фундаментальної класифікації, при переході до утилітарних схемам радянські науковознавці - як і сучасні систематизатори - були змушені поміщати філософію в одну системну групу з політичною економією, науковим комунізмом і пр. у навчальних планах, організаційній структурі ВНЗ ця група фігурувала під назвою кафедр суспільних наук (КОН; в технікумах і ПТУ - комісій з суспільних наук). Це, повторимо, - не протиріччя, а функціональне розходження, обумовлене утилітарною необхідністю; обидва підходи - і фундаментальний, і утилітарний - мають рівне право на існування в контексті завдань, на вирішення яких вони націлені.

Коментар: термін «Соціальні науки» вжито в першоджерелі як синонім «суспільних наук» (частково з огляду на необхідність формального уникнення такої колізії). Описовий термін «Науки про базис і надбудови» приблизно відповідає сучасній політології. Дидактико-ілюстративна завдання було при складанні таблиці головною, і тому загальний перелік зазначених у ній наук не претендує на вичерпну повноту. При цьому частина назв, що відповідають відомим самостійним наук, використані в якості збірних, під якими маються на увазі цілі групи «підгалузей» - напр., Космонавтика.

1.2. антагоністичні колізії

Антагоністичні, тобто нерозв'язною суперечать один одному (див. Закони філософії) колізії в класифікації тих чи інших наук (включаючи громадські науки) виводять на делікатну проблематику співвідношення понять «наука» і «лженаука». Деякі приклади такого антагонізму породжені фундаментальними відмінностями базових форм світогляду: ідеалістичної і матеріалістичної. Зайнявши відсторонену позицію, неможливо дати позитивну відповідь на питання, чи належать деякі дисципліни, що вивчаються в релігійних навчальних закладах, до розряду суспільних наук? Чи є суспільною наукою дисципліна «Науковий комунізм», що значиться в дипломах десятків мільйонів радянських фахівців з вищою освітою? Виходячи з принципу поваги особистого права кожного на власну думку, що захищається правилами Вікіпедії, тут ці (і подібні до них) агресивні протиставлення на ідейно-світоглядної грунті слід визнати недоречними. Залишаючи за кожним вибір «правильного» відповіді - в літературі відповідного світоглядного спрямування, де відповідь цей належно обгрунтований в системі тих категорій світопізнання, якими оперує та чи інша течія суспільної думки.

Вищевказані колізії слід відрізняти від спроб поповнити «офіційний» перелік громадських наук категоріями, сконструйованими в суто комерційних цілях отримання доходу від продажу знань з нібито «нової» галузі науки. Прикладом цього є евфемізми, за якими ховається набір дисциплін, раніше продавалися під іншими «фірмовими назвами»: маркетинг, піар, НЛП і т. П. Спам-реклама їх платних курсів під виглядом статей про відповідні «науках» із завидною завзятістю лізе на сторінки Вікіпедії. Не наводячи конкретних назв, тут можна порекомендувати дієвий лакмус-індикатор, що дозволяє відрізнити справжню науку від псевдонауки: вивчити перелік (і походження) публікацій, виведених пошуковими системами при введенні спірного назви англійською або іншою поширеному іноземною мовою.

1.3. інші колізії

Ряд колізій, тобто нестиковок або, навпаки, невиправданих перетинань в визначеннях і трактуваннях поняття «громадські науки» і супутніх йому категорій, обумовлений такими основними групами причин: а) лінгвістичними, б) крос-культурними, в) суб'єктивно-академічними.

Лінгвістичні концентруються навколо понять «громадський» і «соціальний». Історично термін «громадські науки» прийшов в російську з європейських мов, де найчастіше він утворений на базі латинських праформ scientia = знання, і soci (etas) = ​​суспільство (пор. Англ. Social sciences, фр. Sciences sociales і т. П. ). Одночасне впровадження в XIX столітті в російську мову, поряд з «громадський», поняття «соціальний» не було обумовлено об'єктивною необхідністю (напр., Опису якісно нового об'єкта, раніше невідомого даної мовної культури). Незважаючи на очевидну шкоду (невиправдане змішання з однокореневі в латинському термінами з ряду «соціалістичний»), термін «соціальний» з обороту не вийшов. У ряді випадків з його участю в кінці XX століття утворені нові поняття, напр. "соціальна сфера".

Наявність тривалої практики вживання «соціальний» як синонім російському «громадський» (в поєднанні з «науками») позбавляє підстави можливість протиставити один одному, сформувавши на їх основі якісно різні категоріальні ряди.Такі спроби були б надуманими, а їхні результати - контрпродуктивними. Не заперечуючи рівноправність категорій «громадські науки» і «соціальні науки», мабуть, слід віддавати перевагу російській «громадські» - в силу зазначеного вище перетину з іншими категоріальними рядами, висхідними до того ж латинської soci (etas).

Крос-культурні колізії, як результат національно-державної відособленості процесів формування систем наукового знання, спостерігаються у Вікіпедії. Зіставивши між собою російську, англійську, італійську версію справжньої сторінки, неважко помітити, що наведені на них переліки «громадських наук» як безлічі аж ніяк не конгруентний; вони лише «багато в чому перетинаються». Сліпо копіювати з однієї національної сторінки на іншу, або брати будь-яку з них за зразок - неприпустимо. Здаються «пропуски» найчастіше результат не недогляду, а національної специфіки формування переліків навчальних дисциплін з утилітарними цілями. Доцільність їх уніфікації, підведення під єдиний «світовий стандарт» (фактично, перехід на чужій, вже існуючий) - також сумнівна: боротьба з національною специфікою процесів наукового світопізнання означала б де-факто визнання антинаукової гіпотези наявності «монополії на істину» (що також йде врозріз демократичному праву на унікальність філософсько-світоглядних позицій, особливо на сукупному рівні суверенних державних складових сучасної цивілізації).

Суб'єктивно-академічні колізії виникають, як правило, між розробками змагаються наукових шкіл, хоча іноді авторами оспорюваних класифікацій можуть виступати і індивідуальні вчені, які прагнуть сказати нове слово в науці. Оцінювати ці спроби апріорно (тим більше в системі емоційно-суб'єктивістських критеріїв «амбіцій» однієї і «відсталості» іншого боку) - ненауково і непродуктивно. Констатуючи відсутність монополії на істину і демократичні свободи, і виходячи з презумпції наукової сумлінності, зіставляти їх між собою можливо, наприклад, за ознакою кінцевої доцільності. Як і інші науки, суспільні науки не стоять на місці, в своєму розвитку вони неминуче вторгаються в поле раніше «чужих» наук, викликаючи, рано чи пізно, необхідність проведення диференціації або, навпаки, інтеграції.

Так, наприклад, сталося з економетрикою. Зароджувалася ця наука в рамках однієї з типових суспільних наук - політичної економії - і одночасно з нею. Сер Вільям Петті відзначається в історії науки засновником як класичної політекономії, так і (демографічної) статистики - втім, сам він назвав своє дітище «політичною арифметикою». На деякому етапі статистика відірвалася від політекономії, розширивши предмет і розвинувши - з необхідним вторгненням в область математики - власні методи. Але до останньої третини XIX століття новостворений складний математичний апарат «повернувся» в політекономію. Деякий час напрямок, представлене Л. Вальрасом і ін., Ідентифікувалися наукознавець як свого роду «фракція» в єдину партію політекономії - (лозаннська) школа економічної думки. Напрацювання економістів-математиків за наступні третину століття, до 1930-х років, поставили історію науки перед фактом, що в особі економетрики світ має свою, самостійну науку. В силу досягнутого ступеня абстрагування (а абстракція - один із загальних методів пізнання) від історико-суспільної специфіки соціально-економічних процесів економетрика вийшла з контексту політекономії та інших знову сформованих течій суспільно-економічної думки. Вийшовши з розряду наук громадських, вона знову наблизилася до чистої математики, на розвитку методів якої і будується її подальший прогрес.

2. Співвідношення категорій суспільних і гуманітарних наук

Використання словосполучення «гуманітарні дисципліни» в російській мові обмежена вузькоспецифічних сферою організації навчального процесу в класичних університетах, тобто навчальних закладах, в складі яких є факультети як «природних» (фізики, хімії, біології), так і інших наук - філософія, мовознавство, географія та ін.

З урахуванням відмінностей кваліфікаційних вимог до абітурієнтів, і набору дисциплін, що вивчаються згодом студентами, за радянських часів викладання суспільних наук (і перш за все, політичної економії) студентам різних факультетів було спеціалізоване. Методологічно і організаційно це забезпечувалося створенням на економічних факультетах двох-трьох самостійних кафедр політичної економії. Кожна з них, залишаючись в рамках єдиної для всіх дисципліни (політичної економії), формувала самостійний навчальний курс, пристосований до менталітету і підготовці студентів тієї або іншої групи факультетів. Відповідно, існували:

кафедра політичної економії для навчання студентів природничих факультетів; кафедра політичної економії для навчання студентів гуманітарних факультетів; кафедра політичної економії для навчання студентів економічного факультету (найбільш об'ємний курс); Сучасна класифікація громадських (соціальних) наук3.1. російська Федерація

В освітніх стандартах і нормативних актах РФ в розряді суспільних наук згадуються:

АрхеологіяГрафологіяЕкономікаІсторіяКультурологіяЛінгвістікаПедагогікаПолітологіяПсіхологіяСоціальная і культурна антропологіяСоціально-економічна географіяРегіоноведеніе (в тому числі Сходознавство, Африканістика) СоціологіяПраво (Юриспруденція) ЕтнографіяФілософіяЕтікаЕстетіка4. Коди в системах класифікації знанійУДК Громадські наукі00 Громадські науки в цілому // Державний рубрикатор науково-технічної інформації (ДРНТІ) (станом на 2001 рік) Примітки та посилання

Науки Фізика Термодинаміка Електродинаміка Коливання і хвилі Акустика Радіофізика Статистична фізика Квантова фізика Фізика елементарних частинок Атомна фізика Ядерна фізика Теорія поляКлассіческая теорія поля • Квантова теорія поляПрікладная фізика Хімічна фізика Фізика плазми • Фізика атмосфери • Лазерна фізікаСвязанние наукіАгрофізіка • Фізична хімія • Математична фізика • Астрофізика • Геофізика • Біофізика • Метрологія • МатеріаловеденіеСм. такжеКосмологія • Нелінійна дінамікаПортал «Фізика» Хімія Органічна хімія Аналітична хімія Методи аналітичної хімії Фізична хімія Інші разделиКосмохімія • Супрамолекулярна хімія • Теоретична хімія • Квантова хіміяПрікладная хімія навколишнього середовища Агрохімія • Косметична хімія • Нафтохімія • Токсикологічна хіміяСвязанние наукіХіміческая метрологія • Хімічна фізика • Біоінформатика • Мінералогія • Матеріалознавство • ФармацевтікаСм. такжеОбщая хіміяПортал «Хімія» Біологія Ботаніка Зоологія Фізична антропологія • Герпетологія • Іхтіологія • карцинологія • Малакологія • оології • Протозоологія • Орнітологія • Паразитологія • Пріматология • Маммологія (маммалогія) • хіроптерологія • ЕтологіяСм. такжеКріптозоологія • Гельмінтологія Мікробіологія Екологія Інші разделиБіоакустіка · Біоінформатика · Біологічна систематика · Біологія розвитку · Біологія людини · Генетика · Геномика · Гідробіологія (Біологія океану) • Гістологія · Космічна біологія (Астробіологія, ксенобіології) • Кріобіологія · Математична біологія · Молекулярна біологія · Палеонтологія · Патологія · протістология · Таксономія · Фізіологія · Хронобиология • Цитологія · Еволюційна біологія · ЕтологіяСвязанние наукіБіофізіка • Біохімія • Лі нології • Тератологія • Біометрія • Біоніка • Морфологія • Системна біологіяСм. такжеВознікновеніе жізніДругіе науки