|
план
Вступ
1 Історична ретроспектива
2 Твір по подіям
3 Стихотворная конструкція
4 Жанрова приналежність
5 Назва твору
6 Лінгвістична характеристика
7 Долі рукописи
Список літератури
Вступ
Пісня про вбивство Анджея Тенчинського (пол. Pieśń o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego, Wiersz o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego) - анонімне середньовічне римовані твір, написаний з нагоди вбивства рабштинского (pl) старости Анджея Тенчинського, вчиненого краківськими городянами 16 липня 1461 року.
Твір датується кінцем XV століття, воно було записано в дві колонки на останньому аркуші Хроніки Галла Аноніма, що колись належала Яну Длугошу. Автор пісні стає на сторону сім'ї убитого шляхтича і закликає до помсти городянам. З художньої точки зору пам'ятник не представляє особливої цінності, проте володіє особливою цінністю для історії [1] і полоністики. Жанрова приналежність Пісні про вбивство Анджея Тенчинського є предметом спору істориків літератури.
Вперше пам'ятник був транскрибувати в сучасній польській орфографії в 1848 році. В даний час рукопис зберігається в Національній бібліотеці (пол. Biblioteka Narodowa (Polska)) в Варшаві.
1. Історична ретроспектива
16 липня 1461 року рабштинскій староста Анджей Тенчинський (пол. Andrzej Tęczyński) прийшов до краківського зброярі Клеменс (пол. Klemens), щоб забрати зброю, ремонт яких повинен був виконати зброяр. Тенчинський не сподобалося якість роботи ремісника, і тому староста вирішив заплатити йому набагато менше обумовленої суми в 2 злотих (згідно з одними джерелами він заплатив 18 грошів [2], згідно з іншими - 10 [3]; в той час 1 злотий дорівнював приблизно 30 грошам [ 4]). Зброяр почав протестувати, за що в своєму ж будинку отримав від Анджея ляпас [4]. Після чого староста відправився в ратушу, де подав на ремісника скаргу. За Клеменсом послали, і Тенчинський, виходячи з ратуші, з ним зіткнувся. Згідно Яну Длугошу, ремісник в той момент крикнув шляхтичу: Ти мене побив і дав мені ганебну ляпас в моєму власному домі, але більше вже бити мене не будеш [4]. Тенчинський, почувши це, знову накинувся на зброяра. І на цей раз побив його настільки сильно, що городянина віднесли додому. Свідками цієї події були члени магістрату Миколай Крідлар (пол. Mikołaj Kridlar) і Вальтер Кеслінг (пол. Walter Kesling). Звістка про те, що трапилося швидко рознеслася по Кракову.
Магістрат міста, намагаючись перешкодити його відсутності, закрив ворота міста і подав скаргу королеві Ельжбета Австрійської. Та наказала зберігати порядок і пригрозила штрафом в 80 000 гривен (пол. Grzywna krakowska) тому, хто цей наказ б порушив [4] (одна краківська гривня важила тоді 197,68 - 205,5 гр., З неї можна було викарбувати 48 празьких грошів [5]). Король Казимир IV, був відсутній в місті через Тринадцятирічної війни, повернувшись, мав вирішити справу. Проте заворушення все-таки почалися, і натовп вийшла на вулиці міста. Анджей Тенчинський забарикадувався у власному будинку на вулиці Братській. Але пізніше він прийшов до висновку, що це не дуже надійний притулок, і тому вирішив сховатися разом з сином, Спитком Мельштинскім, і декількома друзями в костелі францисканців [6] (нині Костел св. Франциска Ассизького). Однак саме там його і вбили, а його тіло витягли на вулицю і поглумилися - йому обпалили вуса і бороду, волочили канаві і кинули на три дні біля ратуші [2].
Зброяр Клеменс зміг втекти з Кракова до Вроцлава (звідки його випровадив міська рада), потім осів в Жагані, де згодом і помер. Так само вчинив член краківського міської ради Миколай Крідлар (сховався в замку в Мельштина (пол. Melsztyn)). Король Казимир дізнався про заворушення вже 20 серпня, перебуваючи в той момент на Помор'ї. Шляхта в таборі короля збунтувалася, бажаючи негайно повернутися до Кракова, щоб помститися городянам (Тенчинський сам був учасником Тринадцятирічної війни і відіграв велику роль у викупі у хрестоносців Мальборка) [7]. Королю вдалося заспокоїти шляхту, пообіцявши вчинити справедливий суд після повернення.
7 грудня 1461 року розпочалося судовий розгляд (в присутності короля, воєвод і каштелянів), суддею був Петро з Вешмутова [8]. В якості відповідачів виступили городяни і простолюд Кракова, а також члени міської ради. Захисником відповідачів був шляхтич Ян Орачовскій герба Сренява. Позивачами були брат Анджея, Ян з Тенчина (вимагав, щоб місто сплатив призначений королевою штраф в 80 000 гривен), а також син убитого Ян Тенчинський з Рабштина (вимагав для обвинувачених страти). Рішенням суду до смерті були засуджені дев'ять представників Кракова, а місто було покарано штрафом. Вирок був приведений у виконання 15 січня 1462-го року, стратили тільки шістьох городян (невинних людей, які не брали активної участі у вбивстві Тенчинського). Штраф також був виплачений в повному обсязі: місто віддало тільки 6200 злотих через фінансові проблем [9].
Грунтовна інформація про те, що трапилося відома завдяки збереженим судовим актам і повідомленням Яна Длугоша [10].
2. Твір по подіям
Картина Яна Матейка Вбивство Тенчинського
Пісня, що оповідає про вищеописаних події, з'явилася між 15 січня 1462-го року (дата страти краковян) і березнем 1463-го року [11], вона була написана кимось із шляхетських клієнтів роду Тенчинський [12]. Анонімний автор недвозначно стає на сторону старости і вже в першому рядку (A jacy to źli ludzie mieszczanie krakowianie ...) звинувачує городян. Крім того, він називає їх «псами» і «холопами». У тексті пісні виразно згущені фарби, і навіть внесена неправдива інформація (наприклад, про те, що городяни поранили священиків, що не є правдою) [13]. Також поет стверджує, що члени міської ради давно плели інтриги проти Тенчинського, це говориться про Крідларе і Кеслінг, страчених за вироком суду. Підкреслюється порушення святості церковного притулку і жорстокість вбивства. Тенчинський, в свою чергу, представлений як хоробрий і гідний лицар. Пісня містить елементи панегірика по відношенню до родичів убитого. В цілому, твір спрямоване проти городян і закликає до помсти [9]
3. Віршована конструкція
Текст твору був записаний без розбивки на рядки в двох вузьких колонках; прийняте на даний момент поділ на строфи і рядки є результатом праці літературознавців. Дослідники вважають, що Пісня складається з двадцяти шести рядків різної довжини. 80% з них - 13-і 14-складні (для польської середньовічної поезії це були надзвичайно рідкісні розміри) [14], але при цьому є і більш довгі, і більш короткі строки (за однією з 8-ми, 18-ти, 10-ти, 12-ти, 15-ти і 16-ти складів). Рими, що знаходяться в клаузулах, і розбиття на теми дозволили виділити п'ять строф, що містять приблизно рівну кількість рядків [15]. Крім того, в деяких рядках є внутрішні рими, що зв'язують цезуру з клаузулой (наприклад, в дванадцятій рядку: Do wrocławianów posłali, do takich jako i sami (рос. До вроцлавянам послали, до таких же, як і самі), де рима побудована на асонансами, або в шостій строфі: Сhciał ci krolowi służyci, swą chorągiew mieci (рос. Хотів королю служити, свою корогву имети), де рима побудована на співзвуччі останніх складів слів).
Т. Михаловська запропонувала альтернативний варіант поділу тексту [16]. Він ґрунтується на критерії виділення окремих синтаксичних членів пропозицій в рядках. Результатом став вірш з семісложнимі рядками (при нечисленних винятків). Наприклад, рядки 8 і 9:
W kościele-ć [j] i zabili, na tem Boga nie znali, (14) - У костелі його вбили, при цьому Бога не знали Świątości ni zacz nie mieli, kapłany poranili. (15) - Святості ж не мали, священиків поранили
по Міхаловський приймають вид:
W kościele-ć [j] i zabili, (7) - У костелі його вбили, na tem Boga nie znali, (7) - при цьому Бога не знали świątości ni zacz nie mieli, (8) - Святості ж не мали kapłany poranili . (7) - священиків поранили
Дослідниця підкреслює, що семісложний вірш був дуже популярний в період пізнього Середньовіччя в Польщі: ним написані релігійні пісні (Nuż, wy bielscy panowie; Zastała się nam nowina; Maryja, panna czysta, Wesoły nam dzień nastał, Radości wam powiedam, Vita Sancti Alexy rikmice), а також світські твори (Pieśń husycka o królu Zygmuncie Luksemburczyku, Cantilena inhonesta). І сьогодні семісложний розмір (пол. Siedmiozgłoskowiec) є основним для польських народних пісень [17].
Швидше за все, Пісня була записана по пам'яті і була призначена або для співу [17], або для сольної мелодекламації (про що свідчить нерегулярність розміру і велика кількість внутрішніх рим) [18].
4. Жанрова приналежність
Щодо жанру «Пісні» ведуться дискусії. На думку історика польської літератури Терези Міхаловський (пол. Teresa Michałowska), це пісня, яка містить «новинні» і агітаційні елементи [14]. Ян Ланкау (пол. Jan Lankau) вважав, що це «новинний» текст [19]. Згідно Антоніні Єліч (пол. Antoninа Jelicz) це памфлет, і навіть «очевидний» панегірик [20]. Тадеуш Вітчак (пол. Tadeusz Witczak) і Мацей Влодарскій (пол. Maciej Włodarski) писали про вірші «з нагоди» з рисами політично-соціального памфлету [12] [21], a Юліуш Новак-Длужевска (пол. Juliusz Nowak-Dłużewski) відніс твір до елегія [22]. Анджей Домбрувка (пол. Andrzej Dąbrówka), в свою чергу, говорив про історичну пісні [23], так само вважав Стефан Вртел-Верчінскій (пол. Stefan Vrtel-Wierczyński), який додавав, що ця пісня відноситься до польської середньовічної епічність поезії [ 24].
Назва твору Лінгвістична характеристика
Орфографія пам'ятника - досить нестала і непослідовна і, на думку польського лінгвіста Т. Лер-Сплавінского, свідчить про «слабшої письменницької техніці», ніж у авторів відносяться до того ж часу віршів «O chlebowym stole» і «Satyra na leniwych chłopów» [ 26].
В цілому мова Пісні укладається в стандартні рамки мови польських світських творів того часу, за винятком деяких архаїзмів, які вводить в текст автор. Так, наприклад, в Пісні три рази зустрічаються інфінітиви на -ci (замість звичайного -ć). Навіть для XV століття це закінчення було вкрай архаїчним, хоч і не цілком забутим [27].
7. Долі рукописи
Твір було записано в кінці XV століття на останньому вільному аркуші (97, зворотна сторона) найстарішого відомого списку Хроніки Галла Аноніма, що відноситься до XIV століття [28]. Цей пергаментний рукопис спочатку належав Яну Длугошу [29], пізніше зберігався в бібліотеці родового маєтку Замойських, а в даний момент знаходиться в Національній бібліотеці (пол. Biblioteka Narodowa (Polska)) в Варшаві (шифр BOZ, cim. 28 [29]). Вперше Пісня була опублікована в 1824-му році Я. В. Бандтке (пол. Jan Wincenty Bandtkie) разом з Хроникой Галла Аноніма [30]. Перший раз окремо від Хроніки текст був опублікований Казимиром Вуйціцкім (пол. Kazimierz Wóycicki) в 1848-му році в збірнику «Літературний альбом» (пол. Album Literacki) (том I, глава Pieśń polska z r. Тисячі чотиреста шістьдесят-дві o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego) [ 28].У 1886-му р Владислав Неринг (пол. Władysław Nehring) опублікував критичний розбір в розділі Ein Lied (?) Auf die Ermordung des Fahnenträgres Andreas Tenczyński am 16. Juli 1461 in Krakau книги Altpolnische Sprachdenkmäler; systematische Übersicht, Würdigung und Texte. Ein Beitrag zur slavischen Philologie, Berlin [11]
Список літератури:
1. Vrtel-Wierczyński S. Wstęp // Średniowieczna poezja polska świecka. - Krakowska Spółka Wydawnicza. - Kraków: 1923. - С. 38.
2. Michałowska T. Średniowiecze. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 550.
3. Szwaja J., Waltoś S. Pitaval krakowski. - Wydawnictwo Prawnicze. - Warszawa: 1962. - С. 24.
4. Szwaja J., Waltoś S. Pitaval krakowski. - Wydawnictwo Prawnicze. - Warszawa: 1962. - С. 25.
5. Gloger Z. Encyklopedia staropolska
6. Szwaja J., Waltoś S. Pitaval krakowski. - Wydawnictwo Prawnicze. - Warszawa: 1962. - С. 26.
7. Szwaja J., Waltoś S. Pitaval krakowski. - Wydawnictwo Prawnicze. - Warszawa: 1962. - С. 28.
8. Szwaja J., Waltoś S Pitaval krakowski. - Wydawnictwo Prawnicze. - Warszawa: 1962. - С. 30.
9. Michałowska T. Średniowiecze. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 551.
10. Kochan A. Spóźniona groźba. "Wiersz o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego" w świetle poetyki tzw. listu odpowiedniego. // Pamiętnik Literacki, номер 3. - 2008. - С. 161.
11. Kochan A. Spóźniona groźba. "Wiersz o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego" w świetle poetyki tzw. listu odpowiedniego. // Pamiętnik Literacki, номер 3. - 2008. - С. 162.
12. Witczak T. Literatura Średniowiecza. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 139.
13. Walecki W. Nad "Wierszem o zamordowaniu Andrzeja Tęczyńskiego" // Przegląd Humanistyczny, номер 7. - 1986. - С. 177.
14. Michałowska T. Średniowiecze. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 553.
15. Wstęp // Polska poezja świecka XV wieku. - Zakład Narodowy im. Ossolińskich. - Wrocław: 1998. - С. XL.
16. Michałowska T. Średniowiecze. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 553-554.
17. Michałowska T. Średniowiecze. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 554.
18. Wstęp // Polska poezja świecka XV wieku. - Zakład Narodowy im. Ossolińskich. - Wrocław: 1998. - С. XLI.
19. Lankau J. Prasa staropolska na tle rozwoju prasy w Europie 1513-1729. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Kraków: 1960. - С. 44.
20. Jelicz A. "Pieśń o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego" jako pamflet polityczny // Prace Polonistyczne, том IX. - 1951. - С. 24.
21. Wstęp // Polska poezja świecka XV wieku. - Zakład Narodowy im. Ossolińskich. - Wrocław: 1998. - С. XXXVIII.
22. Nowak-Dłużewski J. Okolicznościowa poezja polityczna w Polsce. Średniowiecze. - Instytut Wydawniczy PAX. - Warszawa: 1963. - С. 81.
23. Dąbrówka A. Średniowiecze. Korzenie. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: 2005. - С. 310. - ISBN 83-01-14430-0
24. Vrtel-Wierczyński S. Wstęp // Średniowieczna poezja polska świecka. - Krakowska Spółka Wydawnicza. - Kraków: 1923. - С. 36-37.
25. Kochan A. Spóźniona groźba. "Wiersz o zabiciu Andrzeja Tęczyńskiego" w świetle poetyki tzw. listu odpowiedniego. // Pamiętnik Literacki, номер 3. - 2008. - С. 163.
26. Лер-Сплавінскій Т. Польська мова. - Видавництво іноземної літератури. - М .: 1954. - С. 150.
27. Лер-Сплавінскій Т. Польська мова. - Видавництво іноземної літератури. - М .: 1954. - С. 150-153.
28. Włodarski M. Polska poezja świecka XV wieku. - Zakład Narodowy im. Ossolińskich. - Wrocław: 1998. - С. 30.
29. Michałowska T. Średniowiecze. - Wydawnictwo Naukowe PWN. - Warszawa: С. 549.
30. Długosz Kurczabowa K., Dubisz S. Gramatyka historyczna języka polskiego. - Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego. - Warszawa: 2006. - С. 65.
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Песнь_об_убийстве_Анджея_Тенчинского
|