План-конспект уроку історії в 6 кл на тему:

Тема уроку: «Піднесення Москви. Куликовська битва"

мета:

1. продовжити формулювання уявлення про закономірності об'єднання російських земель навколо Москви і про основні напрямки політики московського князя Дмитра;

виявити причини, що сприяли перемозі російських військ на Куликовому полі, значимість цієї перемоги;

на прикладі діяльності Сергія Радонезького показати роль російської православної церкви в забезпеченні перемоги на Куликовому полі;

3.содействовать формуванню в учнів навичок дослідницької роботи, порівняння, аналізу та оцінювання історичних подій;

2. сприяти вихованню у школярів гордості за свій народ, що встав на захист Батьківщини.

Тип уроку: вивчення нового матеріалу.

устаткування:

1. Карта "Русь в XIII-XIYвв";

2. Документи "Задонщина", "Сказання про Мамаєвому побоїще";

3. роздатковий матеріал (Додаток 1),

4. С.І. Ожегов "Словник російської мови"; комп'ютерна презентація (Додаток 2).

5. Презентація до уроку

6. підручник Данилов АА, Косулина Л.Г. «Історія Росії з найдавніших часів до кінця 16 століття»

Хід уроку

(Слайд 1)

Епіграф: "... час, історичний процес вимагали появи на Русі особистості, здатної зрозуміти ординських політику, знайти її слабкі сторони і нейтралізувати її згубну дію ..." (І. Греков)

"Стояв такий великий стогін,

Йшов бій з такою кров'ю.

Що був в багряц забарвлений Дон

До самого пониззя ... "

(Слайд 2)

Хлопці, на минулому уроці ми познайомилися з вами з передумовами об'єднання російських земель, причинами посилення Московського князівства, з'ясували політичну систему Русі і особливості правління Івана Калити в Москві. А сьогодні ми будемо вивчати одну з найяскравіших сторінок Вітчизняної історії. Ця сторінка присвячена боротьбі нашого народу проти ординського панування.

Тема нашого сьогоднішнього уроку - "Москва - центр боротьби з ординським пануванням. Куликовська битва".

Ми розглянемо політичну боротьбу Москви за першість, зробимо порівняльний аналіз політичної ситуації на Русі і в Орді напередодні битви, з'ясуємо причини битви і його значення для нашої Батьківщини і для світової історії в цілому. І, нарешті, ми докладно розглянемо хід битви і зробимо висновок про причини перемоги російських військ і поразки військ хана Мамая. На сьогоднішньому уроці ми будемо працювати з текстом підручника, картою, історичними документами і презентацією а також почуємо самостійні повідомлення ваших товаришів на задану заздалегідь тему.

Отже, в 1359 році на московському престолі опинився 9 річний внук Івана Калити Дмитро Іванович.

Покажіть на карті місце розташування Москви. У чому вигідність її географічного положення?

(Вона перебувала в центрі руських князівств, які прикривали її від ударів ззовні; в Москву з усіх боків стікалися люди, і це збільшувало чисельність її населення; Москва перебувала на перетин важливих торговельних шляхів: водних і сухопутних; торгові мита стали важливим джерелом поповнення князівської скарбниці.)

Щоб більш детально відновити події піднесення Москви, пропоную вам відповісти на такі питання:

Яку політику по відношенню до Орди проводив Іван Калита?

Як ви думаєте, чи існували в першій половині XIV ст. інші способи боротьби з Ордою, ніж ті, які обрав Іван Калита і його приймачі?

(Цілком ймовірно немає, Русь ще не була готова помірятися силою з Ордою; Русі необхідно було збирати сили і засоби, зміцнювати єдність, а для цього була потрібна жорстка і хитра політика, яку і проводили московські князі, починаючи з Івана Калити)

Іван Калита проводив майстерну політику посилення і розширення свого князівства. Москва стала повільно, але впевнено зміцнювати свій авторитет як політичний центр Русі, навколо якого об'єднувалися всі руські землі.

• тверський князь Михайло Олександрович - противник Москви

• союз Твері з Литвою

• жителі Володимира не пустили Михайла в місто

• Дмитро Іванович бере в облогу Твер

• Договір Московського і Тверського князів про спільні дії проти Орди

Скільки разів земля російська піддавалася ворожим нападам за всю історію свого існування. Скільки горя, сліз, принижень довелося випробувати нашим предкам. Це навіває смуток, печаль в серцях кожного громадянина Вітчизни, і навіть дальність минулих подій не збавляє болю від пережитого. Але в той же час оптимізмом наповнюються серця від інших спогадів і уроків історії, якими славили захисники свою Вітчизну, - це героїчні перемоги, викувані хоробрістю, любов'ю до своєї Батьківщини, до свого народу. Про один з таких подій ми сьогодні і поговоримо.

1. Дмитро Донський. Підготовка до бою.

Видатним політичному успіхом Москви було відзначено князювання Дмитра Івановича, який зробив величезний внесок у боротьбу російського народу з монголо-татарами. Понад 150 років російський народ нудився під ярмом монголо-татар. Велике було прагнення позбутися влади татар, і саме князь Дмитро став тією історичною постаттю, яка висловила прагнення народу до визволення.

На початку свого князювання йому довелося боротися за ярлик з Суздальській-нижегородським князем, потім тверським. Він розширив територію князівства (Ростов, Брянськ, Звенигород). Силою змусив тверського князя відмовитися від ярлика на користь Москви; замінив дерев'яні стіни Московського Кремля білокам'яними; Дмитро рішуче кинув виклик Орді - припинив виплату данини.

Як могла відреагувати Орда на рішення князя про припинення виплати данини? (Новим навалою.)

Мамаю ставало ясно, що руські землі виходять з-під покори. Тільки новий похід на Русь міг зміцнити похитнулася влада монголо-татар над російським народом. Отримавши відомості про рух ворога на Москву, Дмитро вирішив не допустити його в межі Московської землі і розбити на території Рязанського князівства. Російська рать, очолювана Дмитром, зустрілася з військами Бегича на берегах річки Вожи, де і відбувся кровопролитний бій. Поразка монголо-татар було повне. "Це було перше правильне бій, вигране російськими" (К. Маркс)

Бій на Воже виявило блискучі військові здібності Дмитра. Знання противника, вибір місцевості для битви, прагнення змусити ворога битися в невигідних для нього умовах, активна оборона з переходом в наступ, застосовані Дмитром в цій битві, характеризують його як вправного полководця, наполегливого в досягненні мети, рішучого.

Ця битва продемонструвала зрослу міць Русі.

Назрівало вирішальна битва між Руссю і Ордою. Як готувалися, і які цілі ставили перед собою обидві сторони, стане ясно з документа, з яким вам належить попрацювати.

- З'ясувати, як готувалися до битви боку. Робота з підручником (с.149 -150)

- Хлопці зараз ми з вами розглянемо Положення Орди і Русі напередодні Куликовської битви.

Русь і Орда напередодні битви.

золота Орда

російські землі

-В початку 60-х років XIV століття розкололася на дві частини, кордоном стала Волга.

- У лівобережній частині Орди відбувалися нескінченні усобиці з частою зміною правителів.

- У Правобережній частині Орди також влада була нестійкою.

-У 1362 князь Ольгерд завдав ординцям тяжкої поразки в битві біля Синіх Вод.

- Орда втратила свій контроль над Волзьким, чернігівським, Київським князівствами.

- У 60-х р XV століття постійним правителем Правобережної Орди став воєначальник Мамай

- але ханом стати він не зміг, тому що ні нащадкам Чингисхана. Тому він прагнув довести через завоювання Русі, що є продовжувачем справи Чингісхана і Батия

- Дмитро Іванович перестав виконувати вимоги Золотої Орди.

- Князь ставав захисником російських земель.

- Він збільшив дружину.

-Укласти військові угоди з іншими князями.

- У 1377 році в Нижегородському князівстві московські полки зазнали поразки.

- У 1378 році князь очолив полки і розгромив ординців на річці Воже.

Перед вами уривок з літописної повісті про Куликовську битву (підручник стор 155)

На основі документа визначте цілі походу Мамая на Русь?

Які рядки давньоруського твору підтверджують впевненість Мамая в перемозі?

Зробіть висновок про дії князя Дмитра напередодні битви з Мамаєм?

1. «Восени прийшов окаянний Мамай на Русь з однодумцями своїми. Бундючився і вважаючи себе царем почав здійснювати злий задум, темних своїх князів кликати. І сказав їм: «підемо на руського князя і всю силу російську, як при Батие було, християнство знищимо, і церкви божі спалимо, і кров їх проллємо, і закони їх знищимо».

Сказання про Мамаєвому побоїще.

(уривок)

А сам князь великий розіслав по всій Руській землі швидких гінців зі своїми грамотами по всіх містах: «Щоб всі були готові йти на мою службу, на війну з безбожними татарами. З'єднаєтеся все на Коломні на Успенський піст ».

І прийшли до нього князі Білозерський, готові вони до бою, і добре влаштовано їхнє військо: князь Федір Семенович, князь Семен Михайлович, князь Андрій Камський, князь Гліб Каргопольский і Андомский князі. Прийшли і ярославські князі зі своїми силами: князь Андрій Ярославський, князь Роман Прозоровський, князь Лев Курбський, князь Димитрій Ростовський і інші багато князі.

Тут, брати, стук стукає і як грім гримить в славному граді Москві.

Це йде сильна рать великого князя Дмитра Івановича, гримлять російські сини своїми золоченими обладунками.

? Які дії князя Дмитра перед битвою?

Два учні працюють зі словником: знайти значення слів "інок", "ігумен".

Хан Мамай прекрасно розумів: якщо він програє битву, правителем Золотої Орди йому ніколи не бути, але якщо виграє влада його зміцниться на довгі роки. В хід пішло золото і срібло, копившееся в Орді довгі роки. За велику плату була найнята генуезька піхота, безліч дрібних феодалів-розбійників потягнулися зі своїми загонами до Мамаю.

У військо Мамая увійшли полки підлеглих Орді народів Поволжя і Кавказу, а також найняті за гроші військові загони із Західної Європи. Союзниками Мамая стали Велике князівство Литовське і Рязанське князівство, які взяли на себе зобов'язання надіслати йому свої загони.

Мамай рухався назустріч великому литовському князю Ягайло. Рязанський князь Олег Іванович згнітивши серце пішов на допомогу Мамаю, адже його земля межувала з Ордою і першої могла піддатися навалі. Він не поспішав відправляти свою дружину до Мамаю і постійно повідомляв Дмитру про рух ординців. Московський князь в свою чергу карав своїм воїнам, щоб при русі по Рязанській землі «так ніхто ж не доторкнеться до єдиного волосу землі їх».

Князь Дмитро формує велике військо, збираючи сили руських князівств. Як пише літописець, йому вдалося зібрати не бувалу для Русі того часу армію. По суті це був всенародний ополчення, 36 міст брали участь у збиранні раті, готували спорядження, кували мечі.

Дмитро виступив назустріч татарам. Згуртувавши під своїми прапорами сили майже всіх земель Північно-Східної Русі (крім Тверській і Нижегородської - Суздальській; суперечливі відомості про участь в ополченні новгородців), підтримуваний двома братами Ягайла (Андрієм Полоцьким та Дмитром Брянським) перейшов Дон, щоб не дати можливості з'єднатися союзникам. Крім того, цією дією він відрізав можливі шляхи відступу російських військ і продемонстрував готовність битися до останнього.

2. Сергій Радонезький.

Коли військові сили були готові, князь Дмитро за стародавнім звичаєм поїхав за благословенням на бій до Сергія Радонезького, ігумена і засновнику Свято-Троїцького монастиря, що під Москвою.

Що означає слово "ігумен"?

Яке тлумачення слова "інок"? (Відповіді учнів)

І у натовпу притихлої на очах

Стало зрозуміло Дмитро перед ігуменом на коліна

І отримав його благословення:

- Іди!

Та не торкнеться серця страх!

Ти повернешся скоро! ...

І двох богатирів виміряв поглядом: -

Ось ченці - сподвижники тобі.

Моральне відродження народу, за словами В. Ключевського, найдорогоцінніший внесок Преподобного Сергія в живу душу народу.

3. Бій на Куликовому полі.

І ось великий князь Дмитро повів свою рать проти непереможного досі ворога. Він сам вибрав місце для вирішальної битви, переправивши військо через Дон.

Чому він переправив війська через Дон?

Закрийте очі уявіть собі ніч напередодні битви.

"Тоді всю ніч вовки вили страшно. Ворони і орли день і ніч каркали і клекотали, чекаючи грізного, мучить кровопролитного години. ... Від такого страху богатирські серця людей сміливих стали зміцнюватися і надихатися. І страшно їм було думати про можливу смерть на ранок, але ще нестерпнішим ярілось серце відвагою при думі про "великої туге" під ярмом монголо татар. І вічна спрага свободи долала страх, вселяла безстрашність "

Відкриваємо очі. Розсіюється ранковий туман.

8 вересня 1380 року русичі побачили перед собою незліченні оринскіе полчища. Попереду роз'їжджав богатир, викликаючи на поєдинок російського воїна.

Поєдинок - не просто двобій двох воїнів. За поняттями тих часів - в поєдинку вирішувалася доля, а доля - ніщо інше, як суд бога, а тому і перемагає представник того воїнства, на чиєму боці бог. І ось розімкнувся передовий полк русичів, і назустріч ординців виїхав інок Сергія Радонезького Пересвет. І з'їхалися, і вдарили один одного списами, і звалився замертво об землю непереможний ординець, а Пересвет, пронизаний наскрізь, втримався на коні, ніби живий, повернувся в російські полки.

Мужність Пересвіту знайшло відображення в рядках сучасного поета Івана Савельєва:

Шумить ковила,

Кривавий під конем

Твою мені чашу Я міг не пити, Перемога, -

Зайшлося пронизане списом

шалений серце Пересвіту ...

І не підняти в останній раз руки.

І лише останнім, що йде поглядом

Він проводжає Дмитра полки,

Поточні по березі Непрядви ...

І страшно було бачити, як дві великі сили сходилися на кровопролиття, на неминучу смерть: татарське військо, темніють в темряві, похмуре, і російська рать в світлих обладунках, як велика ріка лилася, як море зибілась, і сонце світило, сяяло над ними, випускаючи на них свої промені ".

Далі по схемі битви в презентації та стор.152 підручника розглядається хід битви

послухаємо вірш П. Проскуріна «Пам'ять».

О, поле Куликове, стогін Русі!

Його невмирущі дзвони

Ти, Русь, в скорботних серце не гаси!

Ти бачиш, навіть полеглі в безвісти

Знову, знову в руках стискають меч,

Вони готові знову до високої честі

Іль вистояти, иль знову в землю лягти ...

І знову багаття, а в небі - ворон-птах -

Передвісник розгорівся дня ...

Куди рвоне тепер, до якої межі

Доля поводи чорного коня?

Набат! Набат в осінній бляклої сині!

О, поле Куликове - кров з меча!

Яскраво і образно Куликовська битва показана сучасником в літературному твір "Задонщина". Давайте звернемося до уривку з твору. Прочитайте його і дайте відповідь на питання.

Задонщина

(уривок)

І почав тоді князь великий наступати. Гримлять мечі булатні про шоломи хиновские. Погані прикрили голови свої руками своїми. І ось погані кинулися назад. Вітер реве в прапорах великого князя Дмитра Івановича, погані рятуються втечею, а російські сини широкі поля кліком огородили і золоченими обладунками висвітлили.

Тоді князь великий Дмитро Іванович і брат його, князь Володимир Андрійович, полиці поганих назад повернули і почали їх бити і сікти нещадно, тугу на них наводячи. Тут розсипалися погані в сум'ятті і побігли невторованими дорогами в Лукомор'я, скрегочучи зубами і роздираючи обличчя свої. Вже погані свою зброю покидали, а голови свої схилили під мечі росіяни.

І метнувся поганий Мамай від своєї дружини сірим вовком.

І став великий князь Дмитро Іванович зі своїм братом, з князем Володимиром Андрійовичем, і з іншими своїми воєводами на кістках на полі Куликовому, на річці Непрядва. Страшно і сумно, брати, було в той час дивитися: лежать трупи християнські немов сінешні стоги у Дона великого на березі, а Дон-ріка три дні кров'ю текла.

? Яке ставлення автора до війська Мамая?

? Які підсумки бою?

4. Причини та історичне значення перемоги російських військ.

Перемога на Куликовому полі, що дісталася ціною нечуваною стійкості, хоробрості. Переконаності у своїй правоті і необхідності перемоги для всієї російської землі, ця перемога була початком відродження нової Русі. Сюди на поле Куликове прийшли розрізнені полки руських князівств, а пішла єдина Русь. Русь, що розвіяла легенду про непереможність татарських військ. Через століття на місці битви було споруджено монумент. У Куликовській битві позначилася головна риса російського національного характеру - жертвувати собою в ім'я порятунку інших. Пройдуть роки, десятиліття, і пронесеться по змученій Русі клич до єднання, що піднімає народ на боротьбу з ворогом.

1. Хлопці, як і роль Дмитра Донського в перемозі?

2. Чим ви поясните успіх російського війська? Які причини перемоги?

3. У чому на ваш погляд, полягає історичне значення перемоги російських на Куликовому полі?

5. Физкультминутка

Ми намагалися, ми вчилися.

Ми намагалися, ми вчилися

І трохи втомилися.

Зробити ми тепер повинні

Вправи для спини.

(Обертання корпусом вправо і вліво.)

Ми працюємо руками.

Ми летимо під хмарами.

Руки вниз і руки вгору.

Хто летить швидше за всіх '?

(Діти імітують рухи крил.)

5. Закріплення.

А тепер перевіримо, як ми запам'ятали розглянуті нами сьогодні події.

І зробимо це не зовсім звичайним способом.

Перед вами скриню, щоб відкрити його потрібно правильно відповісти на питання: про кого або про що йде мова?

1. "Саме з нього на Русі почалося пустинножітіе, як вид чернечого подвижництва, він заснував монастир, який є резиденцією патріархів Російської Православної церкви, його ім'я нерозривно пов'язане з однією з найважливіших перемог російського народу" (С.Радонезький)

2. "Ця людина не була нащадком Чингізхана, і це викликало невдоволення серед підданих. У відповідь на відмову московського князя платити вихід, він зібрав своє військо. Надихнувшись обіцянками цю людину, величезне військо рушило втихомирювати Русь. Зазнавши жорстокої поразки на полі Куликовому, втік до Криму, де загинув ". (Мамай)

3. "Він, осадивши коня, глянув навкруги:

Чим цей день для братів обернеться?

спис,

Так схима,

Так важкий хрест,

Що Сергій дав, -

Зброю для лицарства ". (Пересвет)

4. "Унікальне холодна зброя, з яким російські ратники йшли в бій на Куликовому полі. Дивно, але факт, на місці страшної, кровопролитної січі археологам не вдалося знайти цю зброю ". (Меч)

Дмитро Донський залишив сильне Московське князівство, інтереси якого входили в суперечність з інтересами Орди; князівство, що було центром опору татарської влади. Дмитро Донський помер 19 травня 1389 року у віці 39 років. Він найкращим чином відповідав духу тієї героїчної епохи, в яку йому випало жити, він зумів зрозуміти ординських політику, знайти її слабкі сторони і нейтралізувати її згубну дію. У 1988 році, у зв'язку зі святкуванням 1000-річчя хрещення Русі, Православна церква зарахувала Дмитра Донського до лику святих. Його прах покоїться в Архангельському соборі Московського Кремля.

А слова сучасника Сергія Радонезького: "В єдності сила Русі!", Актуальні і в наші дні. І лунає над неосяжними просторами Росії дзвін православних храмів, нагадуванням про велич подвигу російського воїна. Русь за всі часи свого існування не раз переживала важкі часи, але наш народ завжди знаходив в собі сили подолати негаразди і зберігав віру і надію на краще майбутнє. "А російську землю Бог нехай береже! На цьому світі немає країни подібної їй! "(А. Нікітін)

Висновок по уроку:

- При Куликовській битві Золота Орда зазнала своє перша поразка.

- за особисту хоробрість і полководческие заслуги Великий князь Дмитро Іванович отримав прізвисько Донськой.

-Завдяки Куликовської перемоги був зменшений розмір данини Золотій Орді.

-Куліковская битва показала міць і силу Москви як політичного та економічного центру-організатора боротьби за повалення ярма і об'єднання російських земель.

Завдання додому:

Параграф 18 стр.147-156 всім

У процесі роботи з даної теми подумайте над питанням:

«За словами російського історика В. О. Ключевського« Московська держава народилася на Куликовому полі ». Як ви розумієте ці слова? »

Індивідуальні завдання: написати міні-твір 10-12 пропозицій про Куликівському битві від імені очевидця подій (за бажанням)

«Сказання про Мамаєвому побоїще»

Про Дмитрія Донського І Сергія Радонезького

(ПЕРЕКЛАД А. Ю. КАРПОВА)

Князь же великий Дмитро Іванович, взявши з собою свого брата, князя Володимира Андрійовича, і інших князів, поїхав до Живоначальної Трійці, на уклін своєму духовному отцю, преподобному ігуменові Сергія Радонезького, щоб отримати від нього благословення. Преподобний ігумен Сергій упросив князя, щоб той послухав святу літургію. Після закінчення літургії Сергій з усією братією став просити великого князя залишитися пообідати в святій обителі. Князь же був в замішанні, так як до нього прибули гінці зі звісткою про те, що погані вже наближаються. І почав він просити преподобного, щоб той відпустив його. Старець же відповідав князю Дмитру:

- Це твоє зволікання обернеться для тебе подвійно поспешеніем. Бо ще не прийшов для тебе годину приміряти вінець смертний. Для багатьох же вже почали вінці смертні плести.

Великий князь пообідав в монастирі. Коли він встав, преподобний окропив його свяченою водою і все христолюбиве воїнство і осінив князя хрестом Христовим. І так сказав:

- Піди, государ, з Богом на поганих, і буде тобі Господь помічником і заступником!

І ще додав тихо:

- Буде тобі, государ, перемога над супостатами.

Князь же попросив старця:

- Дай мені, отче, двох воїнів з братії твоєї - Олександра Пересвіту і брата його, Андрія Ослябю.

Старець велів обом виготовити швидше і відправлятися з великим князем. Були ці два інока до постригу відомі воїни і не раз брали участь в боях. Обидва негайно послухалися преподобного старця і виконали його наказ. І дав їм ігумен Сергій замість зброї хрест Христовий, нашитий на схиму, і повелів покласти на себе замість шоломів золочених. І передав великому князю, сказавши:

- Ось тобі мої воїни і твої обранці.

І осінив Христовим знаменням все воїнство великого князя.

ПОХІД РОСІЙСЬКОГО ВІЙСЬКА До КУЛИКОВУ ПОЛЮ

Збір російського війська був призначений в Коломні, куди зібралося 40-45 тисяч воїнів.

На чолі війська стояли сам великий князь і два його помічника, талановиті полководці - його двоюрідний брат князь Володимир Андрійович Серпухівський і князь Дмитро Боброк-Волинець. Обидва вони вже брали участь в битвах з татарами. Князь Серпуховской був одним з героїв битви на ворожок, а Боброк-Волинець, крім того, бився з литовськими військами.

З Коломни, влаштувавши спочатку огляд своєму війську, московський великий князь передбачав попрямувати на південь, звідки насувалася по вже знайомим шляхах - на Дон і далі через Оку на Москву - ординська гроза. Тут, в Коломиї, до Дмитра прибув посол від Мамая з вимогою про покірність і про виплату данини. Але Дмитро Іванович відповів відмовою. Сторони продовжували готуватися до боротьби. Спочатку Дмитро Іванович вжив заходів оборони: він посилив московський гарнізон, зміцнив Коломну, потім рушив 20 серпня на захід, на Оку, звідки можна було швидше за все чекати ворога. Тут Дмитро Іванович отримав нові розвідувальні дані: Мамай зволікав з настанням, чекаючи підходу Ягайло, але той не з'являвся.

І тоді московський князь почав наступальні дії: він викликав до себе полки, які залишав для оборони Москви, і переправився з усією масою військ через Оку. Вперше в історії Русь перейшла від оборони до атаки проти Орди.

Потім прийшли звістки, що Мамай знаходиться на правому березі Дону. Він продовжував чекати там литовців. З'ясувалося, що Олег Рязанський зберігав нейтралітет і ніякої реальної допомоги Мамаю не чинив.

При підході до Дону вони зіткнулися зі сторожовим загоном Орди.

Ворог був розгромлений, і залишки загону бігли до Мамаю. Тепер було ясно, що татари знаходяться близько, і їх поява можна було очікувати в будь-який момент.

Дмитро Іванович чекав, але Мамая не було ні 6, ні 7 вересня.

В ніч з 7 на 8 вересня, в день Різдва Богородиці, росіяни почали переправу на протилежний берег Дона.

ИСТОРИК Н. С. БОРИСОВ про Куликовську битву

Своє військо Дмитро побудував на Куликовому полі в звичайному для того часу порядку: в центрі - великий полк, по боках - полк лівої і полк правої руки. Незвичайним, однак, було приміщення попереду кінного сторожового полку і що стояв за ним передового полку. Завдання першого з них полягала в тому, щоб не дати татарським стрільцям безкарно обстрілювати основні російські сили до початку самого бою. Передовий полк повинен був послабити удар татарської кінноти в центрі. Іншою особливістю розташування російського війська було виділення численного Засадного полку, укрившеюся на лівому фланзі позиції, в Зеленій діброві. Втім, ідея виділення Засадного полку була, звичайно, досить традиційної у військовому мистецтві того часу. Головна складність полягала в тому, щоб відвести полк непомітно для противника і точно вибрати час для атаки. Розуміючи це, Дмитро доручив засадний полк своєму двоюрідному брату Володимиру Серпуховскому і досвідченому воєводі Дмитро Боброк. На випадок раптового прориву татар в тил Дмитро залишив позаду ладу своїх полків вагомий резерв - загін князя Дмитра Ольгердовича.

Багато полководця мистецтва потрібно для правильного розподілу сил по полицях. «Гвардія» - загартовані в боях князівські дружинники, звичайна кіннота, піхота - все повинні були стати там, де вони могли принести найбільшу користь. Джерела свідчать про те, що «уряжается полки» воєвода Дмитро Боброк. Безсумнівно, його план був узгоджений з великим князем Дмитром Івановичем.

Пізно вранці 8 вересня 1380, коли розвіявся туман, Мамай рушив тисячі своїх вершників і піхотинців на російські полки.

Описати хід самої битви, що тривала близько чотирьох годин, так само неможливо, як описати біль і смерть. «З усіх чеснот одна хоробрість схожа на безумство», - стверджував Плутарх. Десятки тисяч збожеволілих від ненависті людей, рубівшіх, що різали, коловшіх, душили один одного в страшній тисняві, - така була апокаліптична картина Куликовської битви, єдиним байдужим глядачем якої був сам Всевишній.

Нині, дивлячись на Куликове поле з висоти Червоного пагорба, де височіє величезна чавунна колона - пам'ятник мужності наших предків, - важко уявити собі, що на цих нічим не примітних схилах - то зеленіючих озимими, то золотящіхся стиглими колосками - вершилася історія Русі. Лише іноді, коли прокинувся північний вітер пожене по широкому степовому неба табуни рожевих хмар, Куликове поле немов оживає. Тіні хмар ковзають по його западин і височин, точно мчать в атаку полки. Все навколо наповнюється примарним рухом і якимось занепокоєнням. Сонце - це великий режисер, що не потребує присутності глядачів, - знову і знову розігрує на величезній сцені Куликова поля величаво-трагічне дійство одвічної боротьби світла і темряви ...

Знищивши сторожовий і передової полки, але добряче розтративши при цьому свій наступальний запал, ординці обрушилися на великий полк. Свого роду тараном служила фаланга найнятої Мамаєм генуезької піхоти. Відмінно збройні, закуті в броню, найманці повільно, але невідворотно рухалися вперед, залишаючи за собою широкий кривавий слід.

І все ж великий полк встояв.

Тоді Мамай посилив тиск на лівий фланг росіян, кинув туди свій резерв. Знесилений полк лівої руки був відсунутий до Непрядве. Виникла загроза прориву татар в тил великого полку. Але тут удар в тил отримали самі татари, насідати на полк лівої руки: з Зеленої діброви у вирішальний момент ударив засадний полк. Раптовість і стрімкість нападу повалила татар в сум'яття. Побачивши це, російські посилили натиск. Не витримавши, «погані» здригнулися і почали тікати.

Такою була загальна канва ходу бою. Можна лише гадати, чи було відступ полку лівої руки заздалегідь наміченим маневром, які мали на меті «розгорнути» татар спиною до Зеленій діброві, звідки готувався удар Засадного полку, або ж цей поворот подій був викликаний наказами Мамая про наступ на лівий фланг росіян. Але так чи інакше саме удар Засадного полку вирішив результат бою. Це дозволило деяким давньоруським письменникам - а слідом за ними і історикам - вважати головним героєм битви князя Володимира Серпуховського. Що можна сказати з цього приводу? Дійсно, серпуховской князь був відмінним воїном. Однак в період боротьби з Мамаєм він був лише «правою рукою» Дмитра, але аж ніяк не «головою» за всю справу.

Після закінчення битви послані Володимиром воїни ледь відшукали великого князя. Він лежав непритомний під поваленої березою. Його привели до тями. Звістка про перемогу надала Дмитру сили. Він піднявся, сів на коня і разом з Володимиром поїхав оглядати поле бою. Вид його був жахливий. Всюди лежали гори трупів, стогнали і кричали поранені. А високо в небі вже неквапливо кружляли орли ...

ІСТОРИКИ Н. М. Карамзін, С. М. СОЛОВЙОВ, В. О. КЛЮЧЕВСЬКИЙ

Про значення Куликовської битви

«Мамаєва побоїще, - стверджував М. М. Карамзін, - ще не припинило лих Росії, але довело відродження сил її і в несомнітельной зв'язку дій з причинами віддаленими служило підставою успіхів Іоанна III, якому доля призначила зробити справу предків, менш щасливих, але одно великих ».

С. М. Соловйов розглядав Куликовську битву в контексті протистояння Європи і Азії. Вона повинна була «вирішити великий в історії людства питання - який з цих частин світу восторжествувати над другою?». Перемога на Куликовому полі «була знаком торжества Європи над Азією».

В. О. Ключевський підкреслював іншу сторону події - внутрішньополітичну: «... Майже вся Північна Русь під керівництвом Москви стала проти Орди на Куликовому полі і під московськими прапорами здобула першу народну перемогу над агарянством. Це повідомило московському князю значення національного вождя Північної Русі в боротьбі з зовнішніми ворогами. Так Орда стала сліпим знаряддям, за допомогою якого створювалася політична і народна сила, направити проти неї ж »

ЖИТІЯ СВЯТИХ Пересвіту і Ослябя

Олександр Пересвіт і Андрій Ослябя - воїни-схимники. Коли великий князь Димитрій Іоаннович перед своїм походом на Мамая відвідав обитель преподобного Сергія і отримав від угодника Божого благословення на боротьбу з полчищами ворога, то він просив у преподобного, як би в заставу обіцяної йому милості Божої, відпустити з ним цих двох бояр-ченців. З них Олександр Пересвет був перш боярином Брянським, а Андрій Ослябя - боярином Любецьким. Їх мужність, мудрість і мистецтво військове були ще у свіжій пам'яті: до прийняття чернецтва обидва вони славилися як доблесні воїни, хоробрі богатирі і люди дуже досвідчені у військовій справі. Ось цих-то ченців-богатирів і просив у свої полки великий князь у преподобного Сергія: він сподівався, що ці люди, цілком присвятили себе Богу, своєю мужністю зможуть бути прикладом для його воїнства і тим самим послужать йому велику службу. І преподобний не задумався виконати прохання великого князя, на вірі засновану: він одразу повелів Пересвіту і Ослябя виготовлятися на справу ратну. З радістю прийняли доблесні ченці веління свого улюбленого старця ігумена, а він наказав їм в заміну лат і шоломів покласти на себе схими, прикрашені зображенням Хреста Христового: «Ось вам, діти, зброя нетлінне, - говорив він їм, - нехай буде воно вам замість щитів і шоломів лайливих ». Доручаючи їх великому князю, святий старець сказав йому: «Ось тобі, коханий княже, мої зброєносці і послушники!» А їм сказав: «Мир вам, возлюблені у Христі брати! Тримайтеся, яко Добло воїни Христові! Наспів час вашої купівлі ».

Настав грізний час битви, яка повинна була вирішити долю тодішньої Росії. У самий полудень 8 вересня 1380 р обидва війська зійшлися лицем до лиця в кінці рік Непрядви ... Раптом з татарської сторони виїхав вперед богатир величезного зросту, міцної статури, страшної зовнішності: звали його Челубей, а родом був він печенег. Марнославний своєю силою, подібно древньому Голіафу, грізно потрясав він списом і закликав на єдиноборство когось із російських витязів ... Страшно було дивитися на велетня цього, і російські думали про себе: «Ах, якби знайшовся хтось із наших, який би побив би його! »І хоча багато було серед них витязів, але ніхто не наважувався сам викликатися добровільно на такий подвиг ...

Минуло кілька хвилин довгого очікування, і ось з полку Володимира Всеволодовича виступає один з Сергієва ченців, його старанний послушник, схимонах Пересвет Олександр ... горя ревнощами по вірі Христовій та любов'ю до дорогої Батьківщини, він не стерпів наруги від зухвалого татарина для всіх небесних православному, виїхав вперед і, звернувшись до великого князя Димитрія Івановичу і до інших князів, сказав: «Не дивуйтеся цим анітрохи; Хай буде великий Господь наш і велика сила Його! Гордий татарин не уявляйте знайти серед нас нікого, рівного собі витязя; але я бажаю з ним позмагатися, я виходжу супроти нього в ім'я Господа Сил! Готовий сприйняти вінець Царства Небесного! »

Замість броні і шолома Олександр наділений був в схиму ангельського образу (так благословив його преподобний Сергій); на цей одязі, на чолі, на грудях і ззаду було нашито знамення воїна Христового - Хрест Господній. Доблесний чернець-воїн, виходячи на єдиноборство, окропив себе св. водою; попрощався зі своїм побратимом Андрієм Ослябі, з великим князем, зо всіма значними і воїнством православним і голосно вигукнув: «Батьки і браття! Вибачте мене, грішного! »« Бог тебе простить, благословить і молитвами отця Сергія хай допоможе тобі », - було йому загальним відповіддю.

Всі були зворушені до сліз самовідданістю ченця; всі молили Бога, хай допоможе йому, як давніше Давиду на Голіафа. А він, у одному схимницький вбранні, без лат і шолома, озброєний важким списом, подібно блискавки кинувся на своєму швидкому коні проти татарина. Пролунали гучні вигуки з того чи іншого боку; обидва витязя зближуються, вдаряють один одного важкими списами настільки голосно, настільки міцно і сильно, що, здавалося, затремтіло саме місце битви, і - обидва богатиря впали мертвими на землю! ..

Після перемоги на Куликовому полі великий князь наказав перевезти тіло мученика-героя в Москву, а преподобний Феодор, учень і племінник преподобного Сергія, побажав поховати його в своїй Симоновський обителі. Андрій Ослябя залишився неушкоджений після битви з татарами: в 1398 р великий князь Василь Дмитрович посилав його до Царгорода з милостинею.

Він був похований поруч зі своїм соратником, Олександром Пересвіту, у Різдва на Старому Симонового.

Н. старшина «ТАМ, ЗА Непрядвой, за Доном»

... Позаду у воїнів Непрядва,

Зліва - затуманити Дон.

І простір великий тільки на два,

Тільки на два табори розділений.

Ось зараз - не в далекій дали десь -

Тут зійдуться, як гроза з грозою ...

Гримнув поєдинок Пересвіту,

Вийшов в бій з Темір-Мурза.

До землі поникли трави луки,

І до неба піднялися дуби:

Вершники мчать один на одного,

Зустрілися, - і - коні на диби!

Списи спрямувавши запекло,

Обидва впали під ноги коней ...

І тоді зійшлися полки у Дона -

Хто з них відважний і сильніше?

Чорною хмарою кіннота Мамая

Затягла весь простір степовий.

Але, її удари приймаючи,

Вишикувалися русичі стіною.

Ось порубати, як снопи соломи,

А потім - безчинства і топчи ...

Але міцні у русичів шоломи,

Але гострі у русичів мечі!

Коні, збожеволівши, рвуть повідки, -

І своїх топтатимуть, і ворогів.

І від крові, немов під час повені,

Скоро вийде Дон з берегів ...

«Други! Ми живемо під небом божим,

А в бою битися нам самим.

Брати! Краще голови покладемо,

Але своєї землі не посоромимо!

Краще пащу, гідно смерть приймаючи,

Чим ганьбою життя свою душу.

Щоб захистити рідну землю,

Ми готові в землю цю лягти! .. »