русофобія

план
Вступ
1 Класифікації русофобії, її види, їх еволюція і прояви
1.1 Історія
1.2 Види русофобії
1.3 Причини
1.3.1 Русофобія на ліберальної і національно-визвольної грунті
1.3.2 Русофобія, як результат конкуренції
1.3.3 Русофобія на культурно-ідеологічному грунті

1.4 Прояви

2 Русофобія за межами Росії
2.1 США
2.2 Фінляндія
2.3 Китай
2.4 Східноєвропейські країни
2.4.1 Угорщина
2.4.2 Чехія
2.4.3 Польща

2.5 Пострадянські держави
2.5.1 Прибалтика
2.5.1.1 Литва
2.5.1.2 Естонія
2.5.1.3 Латвія

2.5.2 Україна
2.5.2.1 Голодомор
2.

2.5.3 Вірменія
2.5.4 Грузія


3 Русофобія в СРСР
3.1 Культура і мистецтво

4 Русофобія в Росії
4.1 Русофобія в Росії XX століття
4.2 Русофобія в Росії XXI століття
4.2.1 Загальні тенденції
4.2.2 Культура і мистецтво
4.2.3 Державна влада
4.2.4 Опозиція
4.2.5 Комерційні структури і ЗМІ
4.2.6 Наука
4.2.7 Правозахисні організації
4.2.8 Юридичні питання

4.3 Регіональна русофобія в Росії
4.3.1 Загальні тенденції
4.3.2 Чечня
4.3.3 Тува


5 Подолання русофобії і боротьба з її проявами
5.1 Погляди на шляху подолання русофобії
5.2 Об'єднання і організації



Список літератури

Вступ

Русофобія (від російську і грец. Φόβος - страх) - упереджене, підозріле, неприязне, вороже ставлення до всього, пов'язаного з Росією [1] або / та російськими [2]; окремий випадок ксенофобії [3] [4], специфічний напрямок в етнофобії [5].

1. Класифікації русофобії, її види, їх еволюція і прояви

2 ..

Мабуть, вперше термін «русофобія» був застосований російським поетом Федором Тютчева [6], який, за версією деяких дослідників, протиставляв русофобії панславізм [7].

Окремі документальні приклади русофобії можна відзначити з початку XVI століття. У цей час Росія і росіяни потрапили, за словами сучасного датського славіста П. У. Меллера, в число «відкритих» західними європейцями країн і народів. Про їхні звичаї і звичаї Західна Європа дізнавалася з цікавістю, а часто і з жахом [8]. У записках відвідували Росію іноземців часто можна зустріти негативні відгуки про російських і Росії. Однак такі негативні характеристики аж до кінця XVIII - початку XIX століття не несли ознак системи [9]. Також існує точка зору, що русофобія як єдина система поглядів почала формуватися значно раніше, вже до XVI-XVII століть [10], але не проявляла себе явно через те, що західноєвропейські держави, які вступали в найбільш широкі контакти з Росією (наприклад Австрія Габсбургів ), бачили в ній союзника по стримуванню османської експансії в Центральній Європі [11].

В кінці XVIII - першій половині XIX століття відбувається формування русофобії як системи, яка обслуговує ворожу політику тієї чи іншої держави по відношенню до Росії. Виникнувши спочатку у Франції, після падіння в 1815 році наполеонівської імперії русофобія перекочувала в Англію, де в 1820-1840-і роки була сформована найбільш повно. У період між Угорською революцією 1848-1849 років і Кримської войной.1853-1856 років русофобія в Англії досягла свого апогею і в тій чи іншій мірі охопила багато інших європейських країн [9] [12]. Фурсов характеризує таку системну русофобію як «психоісторичний зброю», мета якого довести, в тому числі і самим росіянам, що їх розвиток не в повній мірі відповідає західному типу, трактуемому як «норма», і таким чином поставити росіян в програшне стан психологічного захисту. Доктор історичних наук Валентин Фалін в інтерв'ю каналу Росія висловив думку, що «вісь, навколо якої оберталися відносини між Росією і західним світом більшу частину XIX століття і в XVIII столітті була русофобія - ніякого відношення вона до комунізму не мала».

Леонід Шебаршин дотримується думки, що книга сера Роберта Вільсона, який під час війни з Наполеоном був при ставці російського головнокомандування, і стала поштовхом до русофобії [13], інші дослідники вважають, що історію русофобії на рівні державної політики і мають поширення суспільних настроїв можна простежити цілком виразно з 1840-х років, на думку прихильників другої версії, імперська антиліберальна і мілітаристська політика Миколи I після ряду військових успіхів стала викликати побоювання і сприйматися не віді європейськими державами як загроза їх інтересам.

2 ..

На думку експерта Московського бюро з прав людини (МБПР) С. Чарного існують так звані «низова» і «елітна» русофобії [14].

· Низова (масова) русофобія - негативне ставлення до росіян, що існує в широких верствах населення.

· Елітна (політична) русофобія - антиросійські дії влади деякого держави або регіону. Русофобія елітна не завжди сполучається з русофобією низовий. Прояви негативного ставлення до росіян в масі населення можуть припинятися владою, не схильними до русофобії. В інших випадках навпаки, антиросійські риторика і дії правлячої верхівки може бути сусідами з переважно доброзичливим ставленням до росіян в народному середовищі. Найбільш небезпечним є одночасне прояв масової та елітної русофобії. Один із критеріїв небезпеки етнічних фобій - наявність впливових політичних або громадських рухів, що знаходять широку підтримку серед населення і ставлять собі за мету знищення або вигнання будь-якого народу (див. Геноцид). По відношенню до росіян такі заклики лунали в нацистській Німеччині ( «Русский повинен померти, щоб жили ми»).

Історик А. І. Фурсов вважає, що необхідно розрізняти [9]:

· Ситуаційний неприязнь до росіян.

· Русофобії як розроблену ідеологічну систему.

2 ..

Русофобія на ліберальної і національно-визвольної грунті

Русофобія на ліберальної і національно-визвольної грунті виходить із ставлення до Росії (спочатку царської, потім комуністичної) як про в'язницю народів, як про силу, яка пригнічує і гнітючої всякі прояви свободи як всередині, так і зовні, а про росіян - як про агентів цієї сили (що було афористично висловлена ​​у відомому визначенні Росії як «міжнародного жандарма») ([15] [16]). Це ставлення зародилося в часи Священного союзу, і його дотримувалася значна частина європейської громадської думки, від монархіста Кюстіна до соціалістів Маркса, Енгельса і ін. Такі уявлення актуалізувалися зі всяким актом придушення Росією чи СРСР національно-визвольного руху (Угорщина, 1848 і 1956; Польща , 1831 і 1863; Чехословаччина 1968; придушення в СРСР будь-яких проявів націоналізму малих народів; чеченський конфлікт в 1990-і - 2000-і рр.

Історик Микита Соколов так само вважав, що причиною русофобії в світі була агресивна зовнішня політика Росії, в тому числі і Російської Імперії [17], історик Микита Петров вважає, що засудження, на його думку, жахливих злочинів радянської влади часом сприймають русофобією [18] .

Філософ Олександр Ципко бачив одну з причин сплеску русофобії в непродуманих пропагандистських кампаніях російської влади в області боротьби з фашизмом [19].

Русофобія, як результат конкуренції

Російський політолог і історик Юрій Пивоваров вважає, що русофобія заходу обумовлена ​​низкою причин, серед яких конкурентні міркування і традиційна центрально-європейська ксенофобія [20]. Дмитро Рогозін відзначав, що крім побоювань Росії, як великої держави, однією з причин європейської русофобії є нелюбов європейських націй один до одного [21].

Джульєтто К'єза відзначав «майстерно зберігаються і штучно підтримуються» русофобські настрої в європейських ЗМІ [22] і пов'язував їх з економічної і політичною конкуренцією країн, князь Олександр Трубецькой, онук Е. Н. Трубецького, також відзначав, організований характер русофобії в країнах далекого зарубіжжя і в країнах колишнього СРСР [23].

Русофобія на культурно-ідеологічному грунті

«Культурно-ідеологічної русофобією» назвав історичне коріння неприязні західної інтелігенції до росіян Юрій Кублановський, проілюструвавши їх цитатою з листа від 25 серпня 1876 року Павла Анненкова Івану Тургенєву [24]:

«Не можна бути ліберальним людиною в Європі, не будучи ворогом Росії. Лібералізм і ласку перед його обличчям до слов'ян - поняття несумісні. Поки так буде - Росія, хоч розпинайся за цивілізацію і загальний мир, - вона нічого іншого не отримає у відповідь, крім merde »

Русофобія на культурно-побутовому грунті, що виникла на Заході внаслідок подання про своє культурне і економічній перевазі. Як правило, подібне ставлення в західних країнах (Німеччина, США, Великобританія) і деяких східноєвропейських (Польща [25]) ґрунтується на поданні про росіян як про «варварів» зі слабо розвиненою матеріальною культурою і прихильністю до автократичної влади, що протиставляється демократичному управлінню [26 ]. З падінням «залізної завіси» цю думку знову актуалізувалося як негативне ставлення до росіян і російськомовних мігрантів (пов'язане з їх залученістю в певні сфери кримінальної діяльності - проституція, російська мафія).

До сих пір з'являються статті, в яких з сарказмом стверджується, що по вулицях російських міст бродять білі ведмеді, а селяни від радіації «слабо світяться ночами» [27], письменник Фредерік Бегбедер стверджував, що жінки багатьох країн ненавидять росіян жінок з конкурентних міркувань [28]. Сюди ж можна віднести русофобію на расовому ґрунті. Подання про росіян - і взагалі слов'ян - як про «неповноцінною расою» активно використовувалося в нацистську пропаганду.

Русофобія емігрантів - найбільш помітна в російськомовних ЗМІ за кордоном [29] і в інтернеті, як в місці з вільним спілкуванням. Виявляється в різних політичних та інших форумах у вигляді коментарів, спрямованих проти всього, що відбувається в Росії.

Угорський медіаспеціалісти Акош Силаді стверджує, що на рівні простих людей в Центральній Європі немає русофобії, незважаючи на те, що негативний образ Росії навмисно формується ЗМІ, так як, з точки зору комерції, пересічному споживачеві «цікава тільки" ненудна Росія ", тільки Росія скандалів Росія катастроф і воєн », втім, це правило відноситься не тільки до огляду російських подій [30] [31].

2 ..

У 2004 році міжнародна організація Gallup International (США) провела всесвітній опитування «Глас народу» про ставлення населення різних країн до провідних держав світу ( «велика вісімка»). На тлі інших членів «вісімки» найбільш критичним виглядає ставлення жителів Землі до Росії і США ([1]). Найнижчий рейтинг популярності виявився у США (34% респондентів ставляться до неї негативно). Наступними йдуть Росія (25%) і Великобританія (18%). Найменш негативне ставлення викликають Канада (8%) і Італія (11%). Лідер по позитивному ставленню публіки - Канада (49%). США отримали 40% позитивних відгуків, а найнижчий показник у Росії - 31%.

Іноді прояви творчості європейців розцінюються, як русофобські, наприклад, посольство Росії в Швеції назвало русофобським музичний номер «Tingeling Goes to Russia» ( «Тінгелінг йде в Росію») [32] - конкурсний виступ гумористичної шведської групи Grotesco [33] [34] візуальний ряд якого склали матрьошки, козаки, ведмідь, дівиці з червоними зірками танцюючі під аранжування з російських народних пісень, гімну Радянського Союзу і «Козачка», а в приспів входили слова «На здоров'я, Ленін», «до побачення, Путін» і подібні [ 35].

2. Русофобія за межами Росії

2..

Конгрес російських американців вийшов на арену суспільного життя США, захищаючи інтереси етнічних росіян від русофобії і від ототожнення російського народу з комунізмом [36].

Нейл Кларк в «The Guardian» вважає, що американські і англійські русофоби з політичними цілями дискредитували російську владу тому що незалежна Росія заважає їх світової гегемонії [37] [38]. Згідно газеті «Известия» Джон Маккейн в США має прізвисько «головний русофоб Америки» [39].

У коментарі офіційного представника МЗС Росії М. Л. Каминіна щодо Доповіді Держдепартаменту США про дотримання прав людини в світі в 2005 році [40] було відзначено, що подібні доповіді стимулюють русофобські тенденції в американському суспільстві, так як викладені в ньому відомості спотворюють факти в щодо дотримання прав людини в Росії [41].

Професор географічного факультету МДУ Леонід Смірнягін в своїй статті «Росія очима американців» відзначав, що до русофобії рядових американців слід, в більшій мірі, ставитися як до міфу [42], політолог Андрій Циганков також відзначав, що «русофобія в американському свідомості не превалює »[43].

2 ..

У 2006 році президент Фінляндії Тар'я Халонен пояснювала русофобію фінів «двома війнами між Фінляндією і Росією в XX столітті» [44], в 2008 році, на тлі трьох балтійських республік і Польщі, русофобські настрої в Фінляндії здавалися помірними [45]. У 2010 році Йохан Бекман заявив російським ЗМІ про наростання русофобії в Фінляндії [46], однак, посол Фінляндії в Росії Матті Анттонен не знаходив підстав для подібних тверджень [47], в якості прикладу він навів ситуацію з депортацією росіянки Ірини Антонової в якій, по його думку, немає ніяких ознак русофобії [48]. Уповноважений з прав дитини Павло Астахов відзначав, що не можна говорити про виняткову русофобії фінів, так як ювенальна юстиція застосовується не тільки до дітей з російським батьком [49].

2 ..

Деякі дослідники вважають, що оскільки візити китайців в Росії відбуваються частіше, ніж росіян в Китай, то китайці, що проживають, наприклад, в прикордонній Маньчжурії, мають реальне джерело формування образу росіян, російські ж такого джерела не мають, проте при більш рідкісною частоті контактів з китайцями росіяни мають більш негативний образ китайців, ніж китайці російських [50].

2.4. східноєвропейські країни

У 2000 році президент РФ В. В. Путін заявив, що русофобія в країнах Східної Європи є результатом помилок СРСР у відносинах з країнами соціалістичного табору, зокрема силових рішень політичних криз в НДР (Повстання 17 червня 1953 в Східній Німеччині), Угорщини (Угорське повстання 1956 роки) і Чехословаччини (Празька весна 1968 роки) [51], у 2009 році рух «За права людини» назвала русофобію східноєвропейських народів новим міфом, до якого апелюють російська влада [52]. У 2004 році Сергій Ястржембський відзначав русофобію представників в Європарламенті країн прибалтійських держав і деяких колишніх країн соціалістичного табору [53].

Інститут слов'янознавства РАН, в науково-популярній статті опублікованій на сайті інституту, висловлював побоювання зростання русофобських настроїв в результаті «американізації» слов'ян [54].

Угорщина

Сергій Сюч, генеральний консул Угорської Республіки в Санкт-Петербурзі, стверджував, що в Угорщині немає русофобії і тому говорити про неї всерйоз не доводиться [55]:

В угорському народі немає русофобії - навпаки, посилюється мода на російську мову. Молодь охоче знайомиться з вашими досягненнями в літературі, музиці, мистецтві. Днями в місті Дендеши перед університетом вознісся пам'ятник Олександру Пушкіну, хоча великий поет ніколи не заглядав туди. Про яку, скажіть, русофобії можна тлумачити всерйоз?

Чехія

На думку Оскара Крейчі, чеського політолога, професора Університету Матея Бела в Баньска-Бистриці (Словаччина), головною причиною негативного ставлення до Росії в Чехії є той факт, що сучасна політична і культурна еліта країни відноситься до покоління, чиї політичні уявлення сформувалися під впливом придушення «Празької весни» 1968 року. Введення військ СРСР та інших країн Варшавського договору до Чехословаччини в 1968 році (Операція «Дунай») викликав значне зниження числа прихильників лівих поглядів і різке падіння симпатій до СРСР серед чехів і словаків. У більшості людей цього покоління нинішня Росія, незважаючи на зміни, що відбулися з часів розпаду СРСР, досі сприймається з побоюванням і недовірою. [56]

Польща

Говорячи про русофобію в Польщі, необхідно, по-видимому, робити різницю між русофобією як проявом багатовікового суперництва між Росією (Московським великим князівством, царством Російським) і Польщею (Річчю Посполитою), з одного боку, і побутової русофобією - з іншого. «Вісник Російської Академії Наук», в історичному огляді, так пояснює причини русофобії поляків [57]:

Відносини між Польщею і Росією значно загострилися в результаті католицької експансії на православні східнослов'янські землі, що входили в Річ Посполиту (Брестська унія 1596 р), і особливо внаслідок польської інтервенції в Смутні часи (початок XVII ст.). Саме протистояння Росії справило значний вплив на формування польської національної самосвідомості. Утвердилися стереотипні уявлення про перевагу польської культури, що будувалися на дихотомії «цивілізація - варварство» (останнє приписувалося Росії). Ці стереотипи виявилися вельми живучими. В їх світлі Польща поставала як форпост Європи, що протистоїть «варварської» Росії. Приналежність до Європи оцінювалася носіями польської самосвідомості вище етнічної спільності з іншими слов'янськими народами, не кажучи вже про росіян, вороже ставлення до яких часто брало форму відвертої русофобії. Відлуння цих уявлень збереглися до цих пір.

Русофобія польської правлячої еліти підігрівається історичними спогадами про розділи Польщі, політиці русифікації, придушення національних повстань.

На думку Олега Неменского, співробітника Центру україністики і білорусистики МДУ і наукового співробітника Інституту слов'янознавства РАН, образ Росії є центральним для польської культури і цей образ є русофобським: Росія представляється як країна крайней дикості, жорстокості, безкультур'я і рабства, як ворог і постійний агресор на польських землях, а російські - як пряма протилежність полякам у всьому, крім тяги до алкоголю. На думку Неменского, русофобія є однією з головних рис польської політики і культури. Як вважає Неменский, після розпаду Варшавського блоку і входження Польщі в ЄС і НАТО русофобія в Польщі стала значно яскравіше, особливо в останні роки. [58] [59]

У новітній історії також відбулося чимало подій, що сприяють збереженню історичного відчуження між польським і російським народами - Радянсько-польська війна 1920 р., Відторгнення Радянським Союзом східних територій Польщі в 1939 р [60], закріплене ялтинсько-Потсдамської угоду, депортації польського населення, Катинська трагедія, Варшавське повстання 1944 р сприяння СРСР у встановленні комуністичного режиму в Польщі і подальше включення Польщі в радянську сферу впливу. В результаті Другої світової війни по національній гордості польської нації було завдано нищівного удару - поразка у війні з Німеччиною, багаторічна окупація, величезні людські, матеріальні і територіальні втрати, а після всього цього - положення радянського сателіта ( «союзника»). Під впливом антикомуністичної, націоналістичної пропаганди нинішнє польське суспільство значну частку провини за це покладає на сучасну Росію. Багато в чому це стає причиною свого роду «побутової» русофобії.

Польський журналіст Броніслав Лаговський зазначає, що русофобія в Польщі доходить до «якогось антиросійського божевілля». Так в польських ЗМІ висловлювалася думка, що штурм бесланської школи під час захоплення заручників у вересні 2004 року, що супроводжувався великим числом жертв, був провокацією Кремля [61]. За словами Лаговського

сьогоднішня Польща сама себе отруює почуттям ненависті, призначеним ніби як для ворогів. Антиросійське виховання, якому останні шістнадцять років піддаються поляки (головним чином, завдяки «Газеті Виборчій», якій інші ЗМІ наслідують), принесло дивний і несподіваний ефект: їх психічна залежність від Росії стала така глибока, як ніколи раніше [62].

Чергове загострення російсько-польських відносин відбулося на початку серпня 2005 року, коли у Варшаві троє дітей російських дипломатів були побиті і пограбовані групою польських підлітків, а в Москві російськими хуліганами були побиті двоє співробітників польського посольства і польський журналіст. [63] [64] [65]. П'ятеро польських підлітків-хуліганів були швидко арештовані і постали перед судом [66]. Російські хулігани знайдені не були. Експерти відзначали «дзеркальність» побиттів і те, що принцип «око за око» є визначальним для спецслужб [67]; самі ж поляки - жертви побиття відзначали, що напади відбувалися за одним сценарієм і здійснювалися, очевидно, одним угрупованням; вони точно передбачили, що організатори знайдені не будуть [68]. Російськими ЗМІ інцидент був розцінений як яскравий прояв русофобії [69].

Польський публіцист Єжи Урбан, кажучи про антиросійську спрямованість до польського ЗМІ, писав у 2005 році:

Презирливе ставлення поляків до росіян, ставлення панського переваги виникає з польського комплексу неповноцінності і найгіршим чином говорить про польських елітах. Поляки заздрять Заходу, тому що там більш високий життєвий рівень, і тому отримують дурне задоволення від того, що у населення Росії доходи в середньому втричі нижче, ніж у поляків. Коли бідний може зневажати ще більш бідного, це йому покращує настрій [70].

Адам Міхнік пояснював, назвавши свою позицію цинічною, що польська, втім, як грузинська і прибалтійська, русофобія безглузда, так як «якщо ти не можеш виграти війну, треба шукати інший шлях» пропонуючи шукати друзів всередині Росії [71].

2.5. пострадянські держави

Після розпаду СРСР зростання русофобії спостерігалося в усіх пострадянських державах і в деяких суб'єктах Російської Федерації [72], причому, найчастіше русофобія була характерна для самих громадян російської національності проживають в колишніх союзних республіках [73]. У 2008 році журнал «Профіль» писав, що для багатьох на пострадянському просторі комплекс русофобії «фактично став основним елементом нової державності і болючим подобою національної ідеї» [74].

Прибалтика

Згідно Олександру Барсенкова русофобські настрої офіційної влади прибалтійських держав виражаються, зокрема, у створенні мовних і законодавчих бар'єрів для етнічних росіян, а також в обмеженні доступу на ринок праці і права на здобуття вищої освіти [75].

Литва

Колишній міністр закордонних справ Литви, нині професор Вільнюського університету Повилас Гіліс вказував на русофобію в Литві, яка в момент російсько-грузинського конфлікту дійшла, на думку колишнього чиновника, до істерії [76].

Див. також:

· Російська мова в Литві

Естонія

7 березня 1996 року 63 з 101 депутата парламенту Естонії підписали звернення до президента самопроголошеної Чеченської Республіки Ічкерія Джохара Дудаєва, в якій висловлювалося «глибоке співчуття чеченському народу» і Дудаєву «особисто» у зв'язку з «втратою командира» Салмана Радуєва. [77] [78 ] У цьому зверненні заявлялося, що «жахливе вбивство видатного борця за свободу глибоко вразило нас». [77] [78] За два місяці до цього звернення Радуєв отримав всесвітню популярність як організатор терористичного нападу на дагестанський місто Кизляр, в ході якого були захоплені в заручники тисячі людей і кілька десятків вбиті. [79] 20 березня 1996 Держдума Росії прийняла постанову, в якій заявила, що звернення депутатів естонського парламенту є грубим втручанням Естонії у внутрішні справи Росії і проявом агресивної русофобії, «що стала стрижневою лінією естонської внутрішньої і зовнішньої політики». [77] У постанові Держдуми зазначалося, що Радуєв був ініціатором і керівником великої терористичної акції, жертвами якої стали десятки мирних жителів Дагестану. [77]

Латвія

5 квітня 2000 Держдума Росії прийняла заяву «У зв'язку з державною політикою дискримінації російських співвітчизників в Латвійській Республіці», в якому, зокрема, йшлося про те, що в Латвії послідовно стверджується русофобія, чому «всіляко сприяють ті сили, які хочуть бачити Росію приниженою, слабкою, роздробленою ».[80]

За фінансової підтримки депутата ЄП від Латвії Гіртса Валдіса Крістовскіса був створений фільм «Радянська історія (The Soviet Story)», який був багатьма розцінений як пропагує русофобію [81] [82] [83] [84]. Міністр юстиції Латвії Гайдис Берзіньш запропонував показувати фільм у всіх латвійських школах. [85]. Відзначалися і випадки боротьби з русофобією, так Ризький окружний суд засудив дев'ятнадцятирічного студента Рудольфа Трейса до року умовно за антиросійські висловлювання [86].

Див. також:

· Російська мова в Латвії

Україна

За даними багаторічних соціологічних досліджень, що проводяться Інститутом соціології Національної академії наук України, на Україні індекс національного дистанціювання по відношенню до росіян має найнижчий показник серед усіх нетитульних національностей, що свідчить про те, що населення України ставиться до росіян практично так само позитивно, як і до українців [87]. Згідно з даними опитувань, 87% жителів України готові прийняти російських як жителів, 8% - тільки в якості туристів, 5% взагалі не допускали б їх на Україну. [88]. У той же час, соціологічне дослідження 2000 року показало, що населення Львівської області з усіх зарубіжних держав найбільш негативно ставиться до Росії (20% [89]). Дослідження 2005 року показало, що найменш позитивно до Росії ставляться в західноукраїнських областях, а також в Києві та Київській області [90]. На думку російської преси, дії хуліганського характеру по відношенню до будівлі Російського культурного центру у Львові пов'язані з проявом русофобських настроїв в Україні [91].

Незважаючи на досить низький показник національного дистанціювання українців по відношенню до росіян, в російській політичній сфері існує поширена думка про русофобію української влади, так, за повідомленням «Радіо Свобода», в одному з інтерв'ю журналу «Шпігель» президент Росії Дмитро Медведєв, назвав президента України Віктора Ющенка русофобом, а українську політику відповідно русофобської [92].

Деякі особливості сприйняття історичних подій на Україні:

Голодомор

У звіті, опублікованому на сайті Росархіву, про міжнародну конференцію «Історична та політична проблема масового голоду в СРСР 30-х років», що проходила в Москві, зазначалося, що на Україні рубежу XX-XXI століть деякими політиками пропагувалася, яка не відповідає історичній дійсності тих років і не підтверджена документально, концепція «голодомору як геноциду українського народу», спрямована «на розпалювання міжнаціональної ворожнечі, перш за все, русофобії та антисемітизму» [93].

Див. також

· Українофобія

· Російська мова в Україні

· Всеукраїнське об'єднання «Свобода»

· УНА-УНСО

· Українізація

Вірменія

Прихильники самовизначення Вірменської РСР рубежу 80-90-х років асоціювали внутрішню політику СРСР, наприклад, рішення радянського керівництва по карабахського конфлікту, більшою мірою з особистістю глави радянської держави, ніж з РРФСР або росіянами, на думку деяких дослідників, результатом цього феномена стало практично повна відсутність в Вірменії характерною для колишнього СРСР русофобії. [94]
За твердженням доктора філософських наук І. Б. Орлової, відмінною рисою сучасного історичного знання в Вірменії є практично повна відсутність русофобії і россіефобіі [95], деякі джерела стверджують, що у Вірменії не було русофобії ніколи [96] [97].

Грузія

11 жовтня 2001 Держдума Росії прийняла заяву «Про стан російсько-грузинських відносин», в якому, зокрема, йшлося про те, що в Грузії продовжують нагнітатися русофобія і ворожість до Росії. [98]. Доктор історичних наук, кавказовед М.М. Бліев висловив думку, що [99]

Традиційна грузинська русофобія не загрожує Росії, але націоналізм, періодично виливається в форми грузинського фашизму, для нашого народу є серйозною небезпекою.

- Марк Бліев, ексклюзивне інтерв'ю ІА «Рес»

На думку деяких журналістів, режисер Отара Іоселіані відбив у своєму інтерв'ю традицію двовікової грузинської русофобії [100], зокрема він сказав наступне:

Я відрізняюся від Кікабідзе тим, що ніяких орденів ні з одного, ні з іншого боку не отримував. А ви не можете мені вправити мізки, тому що ви нічого не розумієте! .. І дайте мені спокій! Миру у нас з Росією ніколи не буде! .. Якщо раніше ми відчували до неї презирство, зараз виникла ненависть. Це дуже серйозно. Тому живіть з російськими, як вам завгодно. Цілуйтеся з ними і говорите, що НАТО - це небезпечно, а Росія - це безпечно. Але повернення до колишнього неможливий! Двісті років терпіння і презирства скінчилися!

- «До і після Іоселіані», інтерв'ю О.Іоселіані журналісту А.Рутковскому [101]

3. Русофобія в СРСР

У XX столітті тема радянської та загальносвітової русофобії піднімалася радянським математиком і публіцистом Ігорем Шафаревичем [102], який хоча і не дав визначення терміна [103], але популяризував його [104] [105]. Професор Михайло Кузнєцов назвав діяльність революціонерів, учасників 10-го з'їзду ВКП (б), русофобської [106].

2 ..

Ряд творів мистецтва радянських письменників визначалися критиками, як антиросійські, наприклад, ознаки русофобії бачили в літературних записках Юрія Олеші [107], мультфільм «Падав торішній сніг» також звинувачували в русофобії [108]. Деякі творчі працівники вважали, що русофобія часто була поширена в середовищі радянських інтелігентів і була наслідком сильного впливу на них більшовицької політики [109].

4. Русофобія в Росії

На думку ряду дослідників, коріння російської русофобії приховані в самому російському національну самосвідомість, це доводить велику кількість русофобів серед вітчизняних громадських діячів [110] [111] і така особливість російського менталітету, як прагнення до жорсткої самокритики [112]. Деякі фахівці відзначали русофобію російських філософів-західників [113].

4.1. Русофобія в Росії XX століття

Дійсний член РАН Роберт Нігматулін, в публікації «Вісника РАН», звертав увагу на «неросійських» частина російської інтелігенції початку 90-х років XX століття, яка, з точки зору академіка, часом виявляла негативні почуття до культурних і етнічних проблем російських намагаючись помститися їм за свою колишню підпорядкованість [114], в різні роки журнал публікував наукові статті про утиск російських титульними етносами, як в колишніх союзних республіках [115], так і в адміністративних утвореннях Росії [116], про явище сепаратизму в російських околиць ах Росії [117].

4.2. Русофобія в Росії XXI століття

загальні тенденції

У Росії 2000-х років представники різних національностей повсюдно вимагали до себе особливої ​​уваги і преференцій, російських же звинувачували в «кавказофобії», «ісламофобії», «мігрантофобії», але не помічали проявів русофобії [118], Юрій Левада звертав увагу на те, що в будь-якому масовому опитуванні тих років можна було знайти декілька відсотків русофобії і, як правило, це були прояви настроїв мусульманської частини російського населення [119], сам Левада трактує русофобію не тільки, як неприязнь до росіян, а й як "невіра в Росію".

Культура та мистецтво

Іноді російська русофобія була предметом поетичного [120] творчості, але частіше темою публіцистичних виступів, так Олександр Солженіцин говорив про русофобію в Росії, за що критикувався частиною суспільства, що відносить себе до російських лібералів [121].

Ряд творів культури і мистецтва здавалися певним громадським верствам антиросійськими або антиросійськими, наприклад, оперу Леоніда Десятникова «Діти Розенталя» кілька депутатів Державної Думи порахували русофобської [122]. Траплялося, що представники деяких соціальних груп підозрювали творчих працівників в русофобії, наприклад, русофобами називали письменника Віктора Єрофєєва [123] [124], художника Олену Хейдіз [125] [126], письменника Володимира Сорокіна [127], письменника-сатирика Олександра Зінов'єва [ 128], письменника Іссу Кодзоева [129] [130], мультиплікатора Гаррі Бардіна [131], телеведучого Тиграна Кеосаяна [132], телеведучого Володимира Познера [133], письменника-сатирика Віктора Шендеровича [134].

Бувало, що працівники мистецтв відчували труднощі в розумінні російської русофобії, так письменник Віктор Єрофєєв стверджував, що погано уявляє, як можна бути русофобом в Росії [135], а на думку поета Льва Рубінштейна [136], слово «русофобія» в значній мірі перетворилося в демагогічні поняття, відірване від реального змісту:

Якщо під русофобією розуміти неприязнь до тих чи інших осіб лише на тій підставі, що ці особи є етнічно російськими, то це зрозуміло, що таке: це якраз фашизм і є (...). Але біда-то в тому, що саме в цьому значенні слово «русофобія» як риторичне або полемічний інструмент вживається вкрай рідко. Як правило під «русофобією» розуміються будь-які форми незгоди з тими чи іншими висловлюваннями або діями тих чи інших громадян або організацій, якісь позиціонують себе як «російські».

Втім, сам Л. Рубінштейн трактує поняття «русофобія» довільно, в тому числі і у відриві від понять «російський» і «Росія», а також позиціонує себе як «русофоба» [137]:

Є таке слово «русофобія», яке зовсім нічого не означає, а в контексті означає, скажімо, не захоплене ставлення до будь-яких ініціатив начальства. Значить, в цьому сенсі я, мабуть, русофоб.

Державна влада

Деяких держслужбовців і чиновників теж зараховують до русофобам, так про покійного судді Едуарда Чувашова [138], у певних категорій громадян [139], склалося подібну думку після наступних його слів «У росіян теж менталітет такий, що треба часом вішати і вбивати цих російських, які за кордон приїжджають »[140], а колишній глава Держкоммайна Росії Альфред Кох, після інтерв'ю Олександру Мінкіну [141], повідомив, що для деяких від став« мерзенний русофоб »[142], втім, сам Кох вважає, що журналіст навмисно виставив його «злодієм і русофобом» по пр Ічина особистої неприязні [143] [144]. У багатьох питаннях Володимиру Путіну визначалася тема занепокоєння проявами русофобії і дискримінації росіян, як в Росії, так і за кордоном [145] [146].

опозиція

На думку Бориса Нємцова, русофоби - це ті, хто захищають антинародний путінський режим:

Тепер з приводу «русофоба» Маккейна. Так, Маккейну не подобається мафіозно-корумпований режим Путіна. Тільки до чого тут русофобія? Русофоби - ті, хто цей режим захищає. [147]

Комерційні структури і ЗМІ

У русофобії часто звинувачували ліберальних комерсантів [148] і російські ЗМІ [149] [150] [151] [152], іноді в русофобії дорікали адвокатів, наприклад, покійного Станіслава Маркелова [153]. Крім окремих осіб в русофобії, часом, підозрюють цілі організації [154].

Тема русофобії могла бути об'єктом жартів, наприклад, Сергій Полонський пояснював співпрацю «Mirax Group» переважно з іноземцями тим, що «Керівництво корпорації - русофоби» [155].

наука

Позиція деяких науковців розцінювалася як русофобська, наприклад, точка зору філософа і соціолога Бориса Грушина [156]:

Головне конкретний зміст цього «тектонічного зсуву» полягає в заміні традиційно російських форм життя, на протязі багатьох століть (а зовсім не тільки 70 післяжовтневих років!) Базувалися на феодальному холопства і рабстві, якимись якісно новими формами, фундаментом яких є вільна особистість і які в сучасному світі зв'язуються з поняттям «євро-американської цивілізації». Це означає, що, маючи на увазі дані процеси, ми повинні говорити про розрив Росії не тільки з ідеологією і практикою комунізму (тоталітаризму), але з русизмів взагалі, русизми як таким, тобто не тільки про зміну політичних і економічних одежек росіян, але і про докорінні зміни в самій натурі російського народу, в звичних практиках його життєдіяльності, його менталітеті і психології [157] [158].

Сам Борис Грушин на звинувачення в русофобії відповідав, що він виступав як вчений, який констатує об'єктивні тенденції розвитку суспільства [159].

правозахисні організації

У 2008 році, стривожені зростаючою динамікою злочинів на грунті національної ворожнечі в Росії, правозахисники пояснювали велику кількість загиблих і постраждалих росіян не проявом русофобії, а частими нападами скінхедів на представників інших субкультур, в тому числі - на російських антифашистів [160].

Юридичні питання

Після терактів в московському метро в 2010 році в Москві з'явилися виконані невідомими написи «Смерть руським» [161], але в 2009 році співробітники міліції та працівники прокуратури не змогли давати правові оцінки аналогічним написів [162]. У тому ж 2009 році, під час розслідування нападу на російських в московському метро, лінгвістична експертиза визнала, що в вигукували кавказцями гаслі «Ось вам, російські свині!» Не міститься націоналістична підгрунтя [163], проте роком раніше, в 2008, за розсилку SMS повідомлень «Смерть російським свиням, і тобі мразь!» [164], визнаних судом русофобськими [165], на рік умовно був засуджений житель Волгодонська [166]. У 1996 році було припинено кримінальну Справа Новодворської порушену за фактом публікації «антиросійських» статей, тоді як в 2006 році був засуджений закликає вбивати російських Борис Стомахин. Суперечливість юридичної класифікації злочинів на грунті ксенофобії відзначалася деякими громадським організаціям, наприклад, ЛДПР [167] і ДПНІ [168].

4.3. Регіональна русофобія в Росії

загальні тенденції

«Вісник РАН» вказував на те, що регіональну русофобію початку 1990-х років, часто в зв'язці з залякуванням «російським комунізмом», розвивали національні еліти щоб приписати свої зловживання і приховати власне лакейство перед центральною владою [169], пізніше, аж до 2000-х років, в республіках Північного Кавказу русофобія була пов'язана з образом «народу-колонізатора», на якого покладається відповідальність за всі непопулярні або помилкові дії влади [170].

Чечня

У 1990-і рр. подібні нацистські гасла з'явилися в сепаратистської Ічкерії ( «Росіяни, які не їдьте, нам потрібні раби і повії», - такий напис, викладена білим каменем, при Дудаєва перебувала при в'їзді в Грозний) [171] і супроводжувалися масовим насильним «видавлюванням» російськомовного населення з Чечні [14] [172], яке було практично повністю закінчено до 2005 року [173]. У 2000-х роках депутат Самарської губернської думи Світлана Кузьміна відзначала сильну неприязнь до росіян чеченців-учасників незаконних збройних формувань [174]:

Бойовики говорили, що особисто до неї не мають ніяких претензій. «Ти винна тільки в тому, що російська», - повторювали вони.

Політолог Сергій Маркедонов відзначав, що антизахідні висловлювання в середовищі чеченських бойовиків були так само часті, як і русофобські [175], однак, рідко хто з терористів-ваххабітів був засуджений за русофобію [176]. Фахівці [177] і ряд публіцистів [178] [179] вважали, що багато чеченців тривалий час були ідеологічними русофобами [180], на факти прояву чеченської русофобії вказували деякі правозахисники, так, за даними «Московської Гельсінкської Групи», міграція росіян з довоєнної Чечні 1991-1993 років була, перш за все, викликана насильницьким видавлюванням всього російськомовного населення, який супроводжувався етнічними чистками, причиною яких була «низова» русофобія чеченців [181], які асоціюють росіян із «народом-колонізатором».

Тува

У 1992-1993 роках з Туви виїхало понад 20 тисяч росіян, так як Народний фронт «Хостуг Тива» ( «Вільна Тува») закликаючи до незалежності Туви і її виходу зі складу Росії спровокував зіткнення з російським населенням [182]. У 1995 році «Вісник Російської Академії Наук» вказував наступні причини деяких етнографічних змін:

Зниження чисельності росіян в Туві пояснюється тим, що територія Туви (Урянхайскій край) була приєднана до Радянського Союзу лише в 1944 р і національний рух серед тувинців, які становлять майже дві третини місцевого населення, відразу набуло сепаратистський і в значній мірі антиросійський характер. Справа доходила навіть до нападу тувинських збройних загонів на російських поселенців. Не дивно, що багато російських покинули територію Туви, а ті, хто залишився, не відчувають себе тут в безпеці [183].

5. Подолання русофобії і боротьба з її проявами

5.1. Погляди на шляху подолання русофобії

Існують наступні погляди на шляхи подолання русофобії, які виходять із різного розуміння її витоків:

· Неприязнь до росіян і Росії представляється потрібна атрибуція думки наслідком недоступності об'єктивної інформації через нестачу культурних зв'язків між Росією і країнами Заходу, а також між російськими діаспорами і неросійським населенням всередині цих країн. В цьому випадку реагувати на русофобію відповідним неприйняттям, відвертатися від культур, в яких сильно її вплив, замикатися в межах лише власної культури представляється недоцільним [184] [185]. Нерозуміння і неприязнь в сучасних умовах можна подолати тільки при встановленні більш широких міжкультурних і міждержавних зв'язків [186].

· Русофобія розглядається потрібна атрибуція мненіянеавторітетний джерело? як наслідок глибоко вкорінених в західному світогляді расизму. Виходячи з цього передбачається, що подолання русофобії малоймовірно, можна лише пом'якшити або усунути її зовнішні прояви. Важливе значення в цьому може мати застосування досвіду та засобів боротьби за свої права євреїв і чорношкірих в Західній Європі і Америці [187].

· Виправлення помилкових трактувань русофобії. Часом, будь-яка критика на адресу Росії або російських трактувалася, як русофобські настрої [188] [189] [190] [191], є думка, що ті, хто вказує на факти русофобії робить це, більшою мірою, завдяки своїй хворобливій нетерпимості [192] [193].

· Серед загальних цілей можна відзначити необхідність раціонального підходу до проблеми русофобії: всебічне вивчення та обговорення, моніторинг її динаміки, вплив на погляди і поведінку її носіїв відповідно до національних інтересів.

5.2. Об'єднання і організації

· У США Конгрес російських американців (КРА), заснований в 1973 році ставить своїми завданнями вивчення російської спадщини в Америці, захист інтересів етнічних росіян від русофобії і від ототожнення російського народу з комунізмом [36] [194].

література

· Платон Лукашевич. Причини ненависті Англійців до Слов'янським народам. Київ: Друкарня К. Н. Мілевського. 1877

· 'Ревізія' вітчизняної історії. «Російські Вести». Михайло БАРАНОВ, Дмитро Жанто, 22 лютого 2007 http://www.inosmi.ru/print/233012.html

· Вишневський Едвард. РОСІЯ В ПОЛЬСЬКИХ ПІДРУЧНИКАХ ІСТОРІЇ. http://www.historia.ru/2004/01/poland.htm

· Шафаревич І. Р. - Русофобія. http://shafarevich.voskres.ru/

Список літератури:

1. «gramota.ru» «Великий тлумачний словник російської мови», гл. ред. С. А. Кузнецов, перше видання: СПб .: Норинт, 1998, публікується в авторській редакції 2009 року: «русофіл про б'ючи, -і; ж. [від сл. російський і phobos - страх, боязнь] Нелюбов, неприязнь до російського народу, Росії ».

2. «Новий словник російської мови. Толково-словотворчий », автор Т. Ф. Єфремова:" русофіл про б'ючи; ж .: «Неприязне ставлення до всього російського, до самих росіян як до чужого і небезпечному для представників іншої нації».

3. «Разом чи окремо?», Журнал «Батьківщина», Володимир Волков, член-кореспондент РАН, директор Інституту слов'янознавства РАН: «Русофобія є одним з приватних проявів ксенофобії».

4. «Російське питання» «Літературна газета», 2003, Володимир Волков, член-кореспондент РАН, директор Інституту слов'янознавства РАН: «Сама по собі вона (русофобія) являє собою типовий приклад ксенофобії, яких в світі безліч».

5. "Доповідь до засідання Координаційної ради з питань культури при Міністерстві культури Російської Федерації з питання:« Про формування толерантності в суспільстві, розвитку міжнаціонального спілкування і боротьбі з ксенофобією засобами культури »2004-2010,« Міністерство культури Російської Федерації »:« Специфічним напрямком в етнофобії є русофобія ».

6. «Русофобія: історія і сучасність» Вести.Ru від 31.08.2008, Дмитро Кисельов: «До речі, вперше цей термін (русофобія) використовував поет, дипломат і громадський діяч Федір Тютчев».

7. «Федір Тютчев: русофобія проти імперії» pravoslavie.ru, Сергій Лабанов: «На противагу русофобії Тютчев висунув ідею панславізму».

8. Мильніков А. Близькі та далекі // Батьківщина. - 2006. - № 4. - С. 37.

9. Русофобія. Міфи про Росію. Радіостанція Finam.FM. (21 жовтня 2008). - Гість в студії: А. І. Фурсов.

10. Кара-Мурза С. Г .. Маркс проти російської революції. - М .: Ексмо, Яуза, 2008. - С. 66. - ISBN 978-5-699-25734-8- «Програма вироблення інтелектуальних і мистецьких підстав русофобії почалася на Заході, коли Росія відродилася після татарського ярма у вигляді Московського царства»

11. Мильніков А. Близькі та далекі // Батьківщина. - 2006. - № 4. - С. 39.

12. Волков В. По національних квартирах // Батьківщина. - 2006. - № 4. - С. 102.

13. «Йде війна холодна» Леонід Шебаршин: «Ця книжка (автор Роберт Вільсон) як своєрідна обробка європейської громадської думки виявилася так популярна, що в Англії виникло ціле русофобські рух».

14. Циганков В. Чи не для російських // Політичний журнал. - 2005. - № 37 (88).

15. Демократичний Панславізм

16. Нижегородський книжковий інтернет-магазин Універкніга

17. «Іменем Сталіна» радіостанція «Ехо Москви» від 23.05.2009, історик Микита Соколов: «Коли починають заноситися і всім показувати кузькину мать, ось тут починається в світі русофобія, якої при звичайному стані національної свідомості в Росії, взагалі кажучи, в світі не буває. А ось як тільки ми збираємося всіх навчити жити правильно - в Миколаївське час, в епоху чи Олександра III, не важливо - ось тут світ починає на нас дивитися косо, утворюється русофобія, а потім і коаліція проти Росії ».

18. «СВР розсекречує архіви часів Мюнхенської угоди» радіостанція «Ехо Москви» від 29.09.2008: «І нічого русофобського в тому, щоб дивитися правді в очі, і свою історію знати досконально у всіх її жахливих проявах, з моєї точки зору немає» .

19. «Нам потрібна правда про себе» «Літературна газета», 2003; філософ Олександр Ципко: «Ця кампанія (по боротьбі з фашизмом) відкрила легітимні можливості для розгнузданої русофобії».

20. «Росія - справа тонка. Образ нашої країни з центрально-європейським акцентом »« Російська газета »- Федеральний випуск № 5089 (10) від 21 січня 2010, директор Інституту наукової інформації з суспільних наук РАН, академік Юрій Пивоваров:" Русофобські настрою, з цим важко сперечатися, є. Так, нас не люблять. Але, по-перше, є за що, а по-друге, як конкурентів. Але головне, нас не люблять і не розуміють, як «інших».

21. "Дмитро Рогозін:« Ми - молода нація! »« Независимая газета »від 2002-04-10, Дмитро Рогозін:« Русофобія, безумовно, існує, але вона не є сьогодні найбільшою проблемою з тієї простої причини, що це типове явище: нелюбов європейських націй один до одного. А до росіян русофобія заснована не тільки на нелюбові, але ще і на страху, який виховувався століттями: перед міццю Росії, перед її можливостями, перед її таємницею ».

22. «Газолюбіе і русофобія» «Літературна газета», 2007-2010; Джульєтто К'єза, депутат Європарламенту: «Треба розуміти, що тут, безумовно, існують русофобські настрої, особливо поширені в ЗМІ, в так званому мейстріме»

23.«Добровольчеське початок» «Літературна газета», 2007-2010, князь Олександр Олександрович Трубецькой, онук Е. Н. Трубецького: «Хоча є проблема, про яку я завжди говорю в своїх виступах, - русофобія. І в країнах далекого зарубіжжя, і в країнах колишнього Радянського Союзу. І русофобія ця - організована, підтримувана. З нею треба боротися ».

24. «Русофобія. Міф чи гірка реальність? »« Літературна газета », 2003; Юрій Кублановський: «Культурно-ідеологічна русофобія, про яку саме і писав Тургенєву Анненков, - доля ліберальної професури, журналістської маси, значної частини гуманітарної інтелігенції».

25. «Терор польських партій проти представників російської адміністрації в 1905-1907 рр». Товариство «Меморіал», Н. Д. Постніков: «До ненависті і страху додавалося зневага, відчуття переваги - засновані на впевненості в культурній" нізшесті "російського народу в порівнянні з культурної" вищість "польської, своєрідна суміш шовінізму, мегаломанії і русофобії. Таке ставлення до росіян було пов'язано в значній мірі з сприйняттям себе як частини західнохристиянської цивілізації, в той час як Росія представлялася полякам полуварварской країною зі стійкими традиціями деспотизму ».

26. Петров Е. В. Науково-педагогічна діяльність російських істориків-емігрантів в США в першій половині XX століття. Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня доктора історичних наук .. - СПб .: Санкт-Петербурзький державний університет, 2002. - «історики-емігранти в роки Другої світової війни боролися з русофобією на Заході, з тими, хто старанно відлучав Росію від Європи, називаючи російських варварами, гунами, туранцамі, нездатними до європейського саморозвитку і самотворчества. »

27. Give Russia the Arctic and look forward to another toxic disaster | Rod Liddle - Times Online

28. «Бегбедер. Іноземки ненавидять росіян жінок за те, що вони - янголи »« Комсомольская правда »від 25.10.2007, Фредерік Бегбедер:« Жінки всіх національностей ненавидять їх, тому що краса несправедлива, а проти несправедливості слід боротися. Російські дівчата - це вороги ».

29. «Стаття директора Департаменту по роботі зі співвітчизниками за кордоном Міністерства закордонних справ Російської Федерації А. В. Чепуріна" Орієнтир: конгрес співвітчизників ", опублікована в журналі" Міжнародна життя "№ 6 2009 року» МЗС РФ від 30-06-2009: «Потрібно відзначити, що цього підіграють і деякі вихідці з Росії, частина яких на відміну від представників інших діаспор зберегла русофобські підходи, про що свідчить характер багатьох російськомовних ЗМІ за кордоном, особливо в далекому зарубіжжі».

30. «Кому потрібна ненудна Росія?» «Інформаційний портал Московського державного інституту міжнародних відносин МЗС Росії» від 29.12.09, Акош Силаді: «Цікава тільки" ненудна Росія ", тільки Росія скандалів, Росія катастроф і воєн. Все це читається, слухається і виглядає з цікавістю, навіть з насолодою: до цього призвела "бульваризацію політики". На думку угорського вченого, це явище корениться в сучасному характері ЗМІ, і не обов'язково тільки по відношенню до Росії. На рівні простих людей, стверджує Силаді, в Центральній Європі немає русофобії ».

31. «Кому потрібна ненудна Росія?» "Газета« Нові Вісті »від 25 грудня 2009: Додати« Акош Силаді, угорський медіаспеціалісти, автор численних робіт з російської культури, розгорнув у своїй доповіді тезу про те, що образ Росії - це лише продукт політтехнології як сучасної міфотворчої діяльності. Сьогодні образ Росії існує тільки як негативний феномен, як відхилення від норми, як порушення правил: він являє собою інтерес лише як чистий негатив »

32. «Tingeling goes Russia» Відео музичного номера «Tingeling Goes to Russia» ( «Тінгелінг йде в Росію»)

33. «На здоров'я, Ленін, до побачення, Путін» 1 канал Останкіно: «Проте друге життя колективу (шведської сатиричної групі Grotesko) подарувало посольство Росії в Стокгольмі. "Що це за божевільні і які їхні стереотипні уявлення про нашу країну? Їх русофобію слід лікувати в психіатричній лікарні, а не виводити на підмостки концертного залу ", - передають шведські ЗМІ заяву прес-секретаря Анатолія Каргаполова».

34. «Номер шведської групи для Євробачення звинуватили в русофобії»: "А в своїй офіційній заяві російське посольство заявило наступне:« Ми не коментуємо ексцентричні витівки сновид, чиєю русофобії місце в психіатричній лікарні, а не на сцені ».

35. «На здоров'я, Ленін, до побачення, Путін» "Газета« Нові Вісті »від 24 березня 2009

36. Корнілов А.А. Сервери найбільших організацій російської еміграції в США // Міжнародні відносини в XXI столітті: нові дійові особи, інститути та процеси. - Москва-Нижній Новгород: ІФ ННГУ, МДІМВ МЗС РФ .: 2001.

37. «У ліжку з русофобами (" The Guardian ", Великобританія)» «The Guardian» від 04/12/2006, Великобританія: «Ще задовго до смерті Литвиненка і журналістки Анни Політковської русофоби в США і їх союзники в Великобританії робили все можливе для дискредитації адміністрації Путіна. Ці консервативні яструби полюють на Путіна не тому, що їх хвилюють права людини, а тому що незалежна Росія заважає здійсненню їх планів по досягненню світової гегемонії ».

38. «In bed with Russophobes» «The Guardian», Monday 4 December 2006: «Long before the deaths of Litvinenko and the campaigning journalist Anna Politkovskaya , Russophobes in the US and their allies in Britain were doing all they could to discredit Putin's administration . These rightwing hawks are gunning for Putin not because of concern for human rights but because an independent Russia stands in the way of their plans for global hegemony ».

39. «Головний русофоб Америки» йде в президенти "газета« Известия »від 02.03.07:" Маккейн відомий своїм жорстким підходом до Росії, за що отримав прізвисько «головний русофоб Америки».

40. «Щорічний Доповідь про стан справ із правами людини в країнах світу за 2005 рік» «Доповіді про права людини» з сайту посольства США в Москві

41. «Коментар офіційного представника МЗС Росії М. Л. Каминіна в зв'язку з доповіддю Держдепартаменту США про дотримання прав людини в світі в 2005 році» від 10 березня 2006 року М. Л. Каминін: «На жаль, подібного роду необ'єктивні доповіді заважають нормальному розвитку російсько-американських двосторонніх відносин, створюють в російському суспільстві відчуття упередженості американської політики щодо Росії, а також стимулюють русофобські тенденції в американському суспільстві ».

42. «Росія очима американців» «Недоторканний запас» 2007, № 1 (51), Леонід Смірнягін: "Досить багатий досвід зарубіжних подорожей дає мені сміливість стверджувати: західна русофобія - дійсно міф, притому міф саме російської культури, в якій йому відведено важливе місце.

43. «Особливості американської русофобії» «Washington ProFile», США

44. «Російських тут не люблять» Газета «Известия» від 15.03.06: «Результати опитування (У 2006 році Фінляндія виявилася на одному з перших місць в Європі за рівнем русофобських настроїв) змушена була коментувати і президент країни Тар'я Халонен. Вона пояснює його підсумки "двома війнами між Фінляндією і Росією в XX столітті".

45. »« Російське питання »розколола Європу" Газета «Известия» від 01.09.08: «Тісні економічні зв'язки (Фінляндії) з Росією не дозволяють долучитися до її запеклим критикам».

46. «Долі російських в Фінляндії - жертви русофобії?» «Інтерфакс» від 03 березня 2010 року: «Але що чітко проглядається - так це наростання в нашому суспільстві русофобії».

47. «Інтересам дитини шкодить публічне обговорення стосуються нього питань» «Інтерфакс» від 16 червня 2010, посол Фінляндії в Росії Матті Анттонен: «Твердження про" русофобії ", що стали відомими в Росії, ЗМІ в Фінляндії, як правило, залишають без уваги, тому що не вважають їх правдоподібними ».

48. «Антонова повернулася» «Інтерфакс» від 22 червня 2010 року: "Посол Фінляндії в Росії Матті Анттонен вважає, що в справі про депортацію росіянки Ірини Антонової немає ніяких ознак русофобії.« У випадку з Іриною Антонової слід також врахувати, що і тут мова не йде про будь-якої русофобії: в даний момент в Фінляндії ведеться абсолютно аналогічне обговорення навколо ситуації з єгипетської літньою жінкою », - заявив він раніше в інтерв'ю агентству« Інтерфакс ».

49. «Росія-Фінляндія: про дітей по-дорослому» «Інтерфакс» від 20 липня 2010 року: «Він також зазначив, що проблем в Фінляндії з дітьми багато, але з російськими менше 2%. "Не можна говорити про те, що це виключно русофобія і дискримінація, вони вилучають всіх дітей. У Фінляндії їх вилучено вже близько 12 тис. ", - сказав Астахов».

50. «Сінофобія-русофобія: реальність та ілюзії» © 2010 р, кандидат філософських наук, доцент Читинського інституту Байкальського державного університету економіки і права (Чита) Янков Олексій Геннадійович: «Можна сказати, що сінофобія є продовження наших проблем в нашому колективній свідомості; також і русофобія є продовження китайських проблем в суспільній свідомості китайців ».

51. Від першої особи. Розмови з Володимиром Путіним // Офіційний сайт президента Росії

52. «Чесна історія. До 70-річчя пакту Молотова-Ріббентропа »« За права людини »від 17: 08: 2009 Євген Іхлов:" А постійні пропагандистські відсилання до періоду Пакту сприяють підтримці нового міфу про «русофобії» західних (особливо - східноєвропейських) народів, занурюють країну в епоху, коли вона ворогувала з усім світом. Це - спроба консолідувати суспільство, природно відкидає корупцію, сваволю чиновників і клептократію нових правителів, але яка вважає, що існуюча влада - єдиний захисник від русофобії і «відроджується європейського фашизм ».

53. «Ці люди привнесли в Євросоюз дух примітивної русофобії» «Независимая газета» від 2004-11-17, Сергій Ястржембський: «Деякі парламентарії сприйняли трагедію в Беслані по-людськи нечесно і спробували використовувати ці події, щоб розігріти в стінах Європарламенту русофобію. Особливо старалися добре нам відомі ще з часів СРСР представники прибалтійських держав і колишні представники соціалістичного табору ».

54. «Балканська криза: наслідки і уроки для слов'янського світу» доктор історичних наук Гуськова Олена Юріївна 15-16 квітня 2003 р: «... не можна дозволити" американізувати "простір, населене православним населенням з подальшим розпалюванням русофобії»

55. «В Угорщині зараз модно вивчати російську мову» Культура.ru, Москва, 25 Грудня 2008

56. О. Крейчі. Росіяни йдуть!

57. «слов'янознавства в системі гуманітарних знань» «Вісник Російської Академії Наук», В. К. Волков - член-кореспондент РАН, директор Інституту слов'янознавства РАН., Тому 74, № 8, 2004

58. IV Річ Посполита: погляд на Схід // АПН, 19 січня 2006

59. Рубрика / Політика

60. «Відповідати чи сейму?» «Інтерфакс» 24 вересня 2009: Додати «Те, як в Польщі трактуються події 17 вересня 1939 року, виглядає як справжня радикальна русофобія. У Варшаві намагаються нав'язати це відверто русофобські сприйняття Євросоюзу з тим, щоб посварити його з Росією », - вважає експерт (політолог Сергій Марков).

61. русофобії: «Шок». Огляд польської преси Броніслава Лаговського. в ( «Przeglad», Польща). Польська реакція на вбивство дітей в Беслані в ім'я незалежності Чечні свідчить ...

62. http://www.inosmi.ru/stories/05/08/08/3450/219827.html/t_blank

63.Поляки підтримують свій МЗС в протистоянні з Москвою, В світі

64. ПОДІЇ: Співробітника польського посольства в Москві побили на вулиці

65. Напади на журналістів

66. Судіть самі. У Варшаві почався процес над хуліганами, які напали на російських дітей

67. «Дзеркальні побиття»

68. Організатори нападів на громадян Польщі в Москві знайдені не будуть, вважає головний редактор польської газети «Річ Посполита» Гжегож Ґауден

69. Бі-бі-сі | Преса | Загострення відносин між Москвою і Варшавою

70. Єжи Урбан: «Презирливе ставлення поляків до росіян виникає з польського комплексу неповноцінності» // «Nie", 2005

71. "Треті Ходорковські читання« Російські альтернативи »Міжнародний« Меморіал »

72. А. А. Биков "Про русофобії в пострадянському просторі" // Соціологічні дослідження. 2000. № 4. С. 128-130

73. "Від Лжедмитрія до Пожарському" »Русский Журнал", співробітник Інституту Слов'янознавства РАН Олег Неменский: «Але ось яке явище російським суспільством ще майже не помічено, так це нелюбов до росіян і всього російського з боку цілком російських же жителів цих колишніх союзних республік . Це русофобія, що говорить російською мовою, представлена людьми, часто з цілком російськими особами і прізвищами ».

74. На межі нервового зриву // Профіль, 29 вересня 2008

75. Науково-Дослідний Інститут Соціальних Систем

76. «Литовці перетворюються в русофобів?» Inosmi.ru від 09/09/2008, Повилас Гіліс: «На питання, чи можна констатувати русофобію в Литві, колишній міністр закордонних справ Литви відповів:" Так. І, скажімо, це істерія. У Грузії була війна, Грузію треба підтримати. Тепер у нас поширюється ідея, що на черзі - ми ».

77. Постанова Державної Думи Федеральних Зборів РФ від 20 березня 1996 N 161-II ГД "Про звернення Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації« До Уряду Російської Федерації про втручання парламенту Естонії у внутрішні справи Росії і його підтримці політичного тероризму »

78. Микола РИЖКОВ «СУВЕРЕНІТЕТ ПО-прибалтійських»

79. У Махачкалі розпочався суд над чеченським терористом Радуєвим

80. Постанова Державної Думи Федеральних Зборів РФ від 5 квітня 2000 р N 237-III ГД "Про заяву Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації« У зв'язку з державною політикою дискримінації російських співвітчизників в Латвійській Республіці »

81. ЗаПЧЕЛ - PCTVL. Офіційний сайт об'єднання. "« The Soviet Story »- замішана на русофобії пропагандистська виріб«

82. У Фінляндії порушено кримінальну справу проти організаторів показу пропагує русофобію фільму "The Soviet Story"

83. ДПНІ Стрічка новин. Останні новини економіки, криміналу, політики

84. АПН Північно-Захід / Бандер-блоги на марші

85. Apollo - Ziņas: Tieslietu ministrs: filma "Padomju stāsts" jārāda visās skolās

86. "Ризький студент засуджений за русофобію" Державний інтернет-канал "Росія" 2001-2010 від 20.10.2009, Рудольф Трейс: "Смерть руським! Всіх в печі! Починаючи з немовлят і закінчуючи бабами! Щоб нікого не залишилося! ", - написав Рудольф Трейс».

87. Паніна Н. В. Українське суспільство 1994-2005: соціологічний моніторинг - Київ: ТОВ «Видавництво Софія», 2005. - с. 67.

88. Паніна Н. В. Українське суспільство 1994-2005: соціологічний моніторинг - Київ: ТОВ «Видавництво Софія», 2005

89. Швидше негативно жителі Львівщини відносяться до Росії - 20%, Білорусі - 12%, Румунії - 11%, Польщі - 8%, Німеччини - 7%, США і Канаді - 2%. Львівщина на порозі XXI століття. Соціальний портрет. (Колективна монографія). (С. А. Давимука, А. Ф. Колодій, Ю. А. Кужелюк, В. М. Подгорнов, Н. Й. Черниш) Львів. 2001. С. 228.

90. ФОМ. Журнал Соціальна Реальність

91. "Русофобія« на справу »" Независимая газета "від 2001-09-15:" Таким чином, черговий підпал РКЦ ніяк не можна вважати випадковістю або патологічною пристрастю самих росіян до «самоспалення»: адже якщо в русофобських акціях відверто беруть участь освічені люди і представники органів законодавчої та виконавчої влади, то зрозуміло, що вони не можуть бути випадковою хворобою або елементарної «битовуху».

92. «Віталій Портников розмовляє зі своїми гостями про те, чому російський президент Дмитро Медведєв вважає українського колегу Віктора Ющенка русофобом» «Радіо Свобода» від 12.11.2009, Віталій Портников: «І ось в одному зі своїх останніх інтерв'ю журналу" Шпігель "президент Росії, продовжуючи, втім, вже зайняту лінію, назвав президента України Віктора Ющенка русофобом, назвав політику сусідньої держави відповідно русофобської і зазначив, що після президентських виборів в Україні в 2010 році ситуація зміниться ».

93. "Міжнародна конференція« Історична та політична проблема масового голоду в СРСР 30-х років »

94. Карл Аймермахер, Геннадій Бордюгов, Фалк Бамсдорф // Національні історії в радянському і пострадянських державах // AIRO-XX, 1999 г. стр-ца 148 (445) ISBN 5-88735-060-1, 9785887350608

протистояння Вірменія - Горбачов не переросло в протистояння Вірменія-Росія. Інверсія, типова для регіонів етнополітичних конфліктів, коли Центр стає слугою ворога, в масовій свідомості в Вірменії теж сталася. Однак суб'єктом негативної інтерпретації «проазербайджанской сили» стала не Росія, а Москва, саме як союзна столиця. Результатом цього феномена (втім, далеко не тільки його) стало практично повне за відсутності Вірменії такої характерної в колишньому СРСР русофобії

95. І. Б. Орлова «етнізаціі історичного знання в пострадянських державах»

96. «Росія - Вірменія: стратегія дружби» Журнал «Батьківщина»: «Але ніколи Вірменія не знала феномена русофобії».

97. «На вічні часи - і ні хвилиною довше» «Російська газета» - Федеральний випуск № 3897 від 12 жовтня 2005 р, заступник міністра закордонних справ Вірменії Гегам Гарібджанян: «Ми з Росією вже 250 років - з тих пір як приєдналися. І за цей час у Вірменії ніколи не було ні антиросійських, ні антиросійських настроїв »

98. Постанова Державної Думи Федеральних Зборів РФ від 11 жовтня 2001 р N 1958 III ГД «Про заяву Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації" Про стан російсько-грузинських відносин "

99. «Марк Бліев:« Відродження Осетії почнеться з Півдня »ІА« Рес », 30.12.2008

100. »200 років« презирства і ненависті »: особливості грузинської русофобії" «Аргументи і факти» від 05 вересня 2010 року: «Шокували слова (Отара Іоселіані) про" двох століттях терпіння і презирства ". Однак насправді нічого принципово нового в цих словах немає. Вони відображають традицію двовікової грузинської русофобії ».

101. "До і після Іоселіані" "Тижневик 2000", стаття вийшла у випуску №43 (435) 24 - 29 жовтень 2008: Додати "На питання ведучого про недавньому військовому конфлікті в Грузії Отар Іоселіані став відповідати на мові війни. Мітингових словами люті, нетерпимості, русофобії ... "

102. Новини і публікації

103. «Як школяреві битися з добірної шпаною?» Polit.ru від 13 вересня 2010, Микита Соколов: «Політбюро, зрозуміло, нічого про" русофобії "не знало і навіть Ігор Шафаревич, написавши 1982-му на цей рахунок цілий трактат, що не повідомив хльостко слівця термінологічної визначеності ».

104. «Старша дочка короля Ліра» «Новий Світ» 2003 № 10, Алла Латиніна: «Я не належу і до числа тих, хто готовий запевняти, що русофобія - вигадка Шафаревича. Він не тільки ввів термін в актуальний оборот, а й помітив явище, хоча його трактування походження цього явища сама по собі зникнення русофобії, на жаль, не сприяє ».

105. «Курс" Протидія ксенофобії та етнічної дискримінації "" Московська Гельсінкська група ", 2006:" «Русофобія». Цей термін актуалізував в ХХ ст. математик-націоналіст Ігор Шафаревич, таким чином назвавши свою працю ".

106. «Дискримінація» доктор юридичних наук, професор Академії держслужби при президенті Росії, Михайло Миколайович Кузнєцов: «Це не що інше, як продовження русофобської практики" полум'яних революціонерів ". Як відомо, на 10-му з'їзді ВКП (б) було прийнято історичне рішення покласти на російський народ тягар з підйому національних окраїн на загальноросійський рівень ».

107. «Європеєць в російській літературі: неросійський письменник Юрій Олеша» «Урал" 2004, № 10, літературний критик Сергій Бєляков: «У висловлюваннях Олеші ми не знайдемо раціонального обґрунтування неприязні до Росії. В "русофобії" Олеші ми бачимо лише неприйняття російського побуту, традицій, деяких елементів культури і, можливо, неприйняття чужого світовідчуття ».

108. «" Пластилінова ворона "осиротіла» Вести.Ru від 23.07.2007: "А фільм« Падав торішній сніг »звинуватили в русофобії. Про головного персонажа - дивакуватого мужичка - сказали:« Його виставили повним ідіотом »

109. «І все-таки шкода ...» «Сибірські вогні» 2009, № 12, Олена Ігнатова: «Русофобія радянської інтелігенції значною мірою є результат більшовицької політики викорінення національної самосвідомості народу, і головний упор був зроблений на спотворення його історії».

110. Перехрестя цивілізацій. Матеріали наукової дискусії // Вісник Російської Академії Наук. - 1994. - Т. 64 №7. - С. 572-578. - ISSN 0869-5873., Славіст, доктор історичних наук, член-кореспондент Російської Академії Наук, Волков Володимир Костянтинович: «Це дуже складна проблема, і треба з жалем визнати, що коріння русофобії приховані в самому російській громадській національній самосвідомості. Відома школа російських русофобів - від Чаадаєва до народників і більшовиків ».

111. Відповіді (і коментарі) В. В. Соколова на запитання журналу «Питання філософії» від 02.12.2009, філософ В. В. Соколов: «Інтернаціоналіст-космополіт, який рухається фанатичною, на межі есхатології, мрією про світову революцію він (В .І.Ленін), по суті, став родоначальником русофобії в умовах краху величезної імперії ( "Росія - тюрма народів") ».

112. «Про русофобії в пострадянському просторі» Соціс 2000 року № 04, А. А. Биков: «Причини таких метаморфоз слід шукати в особливостях російського менталітету, зокрема в прагненні росіян до жорсткої самокритики, в специфіці соціалізації в СРСР»

113. «" Офілософіть "не можна тільки підручники з філософії ...» «Русский Журнал», доктор філософських наук Федір Гиренок: «Русофобія (серед російських філософів) поширена тому, що вони знають таємницю свого походження. Вони знають, що вони не філософи ».

114. «Не можна прожити без правди сущою ...», «Вісник Російської Академії Наук" 2002, тому 72, № 7, с. 618-629, академік, голова Президії Уфимського наукового центру РАН, президент АН Республіки Башкортостан, депутат Державної думи РФ Р. І. Нігматулін: «З іншого боку," неросійська "інтелігенція виявляє байдужість до переживань російських через занепад російського духу, витіснення російської культури. Це байдужість - частково плата за "комплекс васальну": "підлеглий" не переймається за "хазяїна". Як розповідав поет Мустай Карим, близько тридцяти років тому на зауваження, що російський народ великий і йому ніщо не загрожує, А. Твардовський заперечив: величезного слона, який потрапив в яму, з'їдають мурахи ».

115. «Росіяни в Російській Федерації» Віктор Іванович Козлов, «Вісник Російської Академії Наук», 1995, том 65, М 3, с. 795-205: «Безперечно, положення більш ніж 25 млн росіян, відрізаних політичними кордонами від історичної батьківщини, майже повсюдно гноблених титульними етносами колишніх союзних республік, а нині суверенних держав, заслуговує на всіляку увагу».

116.«Національна держава або демократичне суспільство?», Чешко Сергій Вікторович - кандидат історичних наук, науковий співробітник Інституту етнографії ім. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СРСР, «Вісник Російської Академії Наук», 1990. ,: «Нерідко стверджують, що краях і областях РРФСР не потрібно відтворювати етнічну культуру даного (російського) етносу - це, мовляв, якимось чином відбувається на рівні Росії в цілому (не в Міністерстві чи культури РРФСР?), - а "неросійські" союзні республіки виконують таку функцію щодо своїх "статусних" етносів. Іншими словами, етноси розуміються як обесчеловеченность субстанції, "унікальні цінності", а права, інтереси, потреби живих людей відсуваються на другий план (російських і так багато-обійдуться!) »

117. «Чи прийдуть до влади радикальні російські націоналісти?» // Вісник російської академії наук, 2005. Т. 75. № 7. С. 635-637, керівник аналітичного відділу ВЦИОМ Бизов Л. Г .: «І це не етнічний сепаратизм, який посравнению з 1998 р відійшов на другий план. Головна проблема сьогодні - сепаратизм російських околиць, які відчувають почуття недостатньою ідентичності в ставленні російської державності в цілому ».

118. «Для людей із вадами більшість» «Літературна газета», 2007-2010; «Кожен народ в Росії наполягає на особливому до себе ставлення, крім росіян. Гасло "Росіяни, об'єднуйтеся!" Оголошено "фашистським". Їх звинувачують в "кавказофобії", "ісламофобії", "мігрантофобії", але не помічають проявів русофобії ». (Огляд книги «Російське питання» / Под ред. Г. В. Осипова, В. В. Локосово, І. Б. Орлової; РАН, Інститут соціально-політичних досліджень. - М .: ЗАТ «Видавництво" Економіка ", 2007. - 284 с)

119. "Інтерв'ю" радіостанція "Ехо Москви" від 02.01.2001, Юрій Левада: "У масовому опитуванні так званої русофобії можна знайти кілька відсотків. Причому, як правило, це наше мусульманське населення. Чому? Теж можна зрозуміти: занадто багато є напружених моментів, майстерно роздувається в останній час. Але русофобія - річ серйозніша, ніж ставлення до росіян, як до народу. Мені здається, русофобія це невіра в Росію, заперечення того, що вона може бути нормальною країною. Це глибша річ. І, по-моєму, у всіх наших ідеях, що ми підемо незалежним шляхом на Місяць або ще куди-небудь, як раз русофобії багато присутній. ".

120. "Вірші 2003 року" "Зірка" 2003 № 7, "Русофобія", Сергій Стратановський Сергій Георгійович: "Русский русофоб поспішає до річки - топитися ..."

121. "Відкрите звернення до Олександра Солженіцину" »За права людини" від 07.04.2008, Гліб Якунін: «І зараз з усією непохитністю з'ясовується, що Ви, разом з думськими політиками і таємно обожнюють Сталіна (як" ефективного менеджера ") публіцистами, по суті, вигороджуєте сталінізм і імперський націоналізм, дорікаючи в русофобії викривачів одного з найбільш жахливих сталінських злодіянь ».

122. «Великий театр і Кримінальний кодекс» «Независимая газета» від 2005-03-24: «Уже в антракті, за повідомленням Інтерфаксу, член профільного - культурного - комітету Ірина Савельєва назвала майбутню прем'єру" бісівщиною на сцені ", сказала, що" в наявності відверта русофобія ":" Сенс вистави: щось зароджується геніальне в цій поганою, бідної, дебільний Росії і все вмирає ".

123. "Письменника Віктора Єрофєєва звинуватили в русофобії" lenta.ru від 05.03.2009: "Енциклопедія російської душі" - роман, його текст не можна трактувати як мою заяву або ж мою позицію », - заявив письменник (Віктор Єрофєєв)."

124. «День опричника» в Чехії та Словаччині. Гості - письменник Володимир Сорокін і літературознавець Томаш Гланц "" Радіо «Свобода», Володимир Сорокін: «Це таке неприємне пояснення в любові до російської душі у Віктора, і треба бути ідіотом, щоб розгледіти в цьому русофобію».

125. «Художник Олена Хейдіз і її цикл" Химери ", обурив шовіністів» "Радіо« Свобода »від 07.05.2008, Лена Хейдіз:« А одна з них - "Химера загадкової російської душі". На мій погляд, вона абсолютно не образлива , вона присвячена стереотипам свідомості, коли людина думає про російську душу, які у нього асоціації в голові виникають, всього лише. тобто ній нічого ні русофобського, ні образливого немає, на мій погляд. А націоналістам здалося інакше, що я образила 120 мільйонів населення Росії. Деякі художники навіть так вважають, не тільки наці оналісти ».

126. «Творчістю московської художниці Олени Хейдіз зацікавилася прокуратура» «Ехо Москви» від 20.06.2010: «У слідче відомство заяву подали націоналісти, звинувативши її в русофобії, повідомила" Ехо Москви "Олена Хейдіз. "Мені подзвонили зі слідчого відділу Басманний прокуратури з проханням дати пояснення з приводу двох моїх картин. Мені пояснили, що два роки тому вони отримали близько 300 заяв від приватних осіб і організацій з проханнями порушити кримінальну справу за 282 статтею КК РФ за розпалювання національної ворожнечі ", - розповіла вона».

127. «Держдума: опера" Діти Розенталя "-" чортовиння "і" русофобія "www.polit.ru від 22 березня 2005

128. "Олександр Зінов'єв. Зяючі висоти "Державний інтернет-канал" Росія "2001-2010»: "Зінов'єва не можна віднести ні до одного з таборів: на нього завжди нападали як справа, так і зліва, зараховуючи в комуністи і антикомуністи, в русофоби і російські шовіністи, сіоністи і антисеміти.

129. «Північний Кавказ: Потреба в інтелектуальному розкріпачення» polit.ru від 08 лютого 2010, Камбулат Ансоков: «Характерно, що інтерв'ю у літньої радикал-русофоба (відомого в Інгушетії націоналістичного письменника Ісси Кодзоева) взяла спецкор видання Ольга Алленова, яка в загальному -то вважається (і не без підстав) одним з найбільш якісних і інформованих журналістів по Сев-Кав-тематиці ».

130. "Запит Дмитра Рогозіна в прокуратуру щодо книги Ісси Кодзоева« Обвал »Олексій Воробйов, ведучий радіостанції« Ехо Москви »:« Дивіться, текст книги, на думку Рогозіна, підпадає під дію статті 282 Кримінального кодексу РФ ».

131. «Качині сльози» «Газета" Нові Вісті "від 15 вересня 2010 року:" ... і в ті часи, коли (Гаррі Бардін) був звинувачений в «русофобії» за свого «Кота в чоботях» ... "

132. «Тиграна Кеосаяна звинуватили в русофобії» «Нова газета» від 28.08.2007: «Депутат Державної Думи Микола Кур'янович направив в Генпрокуратуру звернення, в якому просить порушити кримінальну справу за статтею 282 КК РФ (" розпалювання національної, расової та релігійної ворожнечі " ) щодо режисера і телеведучого Тиграна Кеосаяна, повідомляє "Інтерфакс" з посиланням на адвоката Кеосаяна Павла Астахова ».

133. «Протодиякон Кураєв вітає Познера з іменинами» Interfax від 28 липня 2010 року: "Отець Андрій задається питанням, чому чому« так глибоко в'їлися »в В.Познера радянські стереотипи, і висловлює припущення, що, може, це сталося через те, що «вони були не тільки і не стільки партійно-більшовицькими, скільки в цілому русофобськими».

134. Мітинг «Повернемо собі Москву». Грані-ТВ. 26.09.2010 Віктор Шендерович: «Ось я тисячу разів чув про себе, що я русофоб. Русофоби там, за кремлівською стіною. Тому що звідти нам кажуть, що ми, росіяни, не здатні на те, на що здатні норвежці, японці, корейці, чилійці ... »

135. «Віктор Єрофєєв: Я не русофоб!» «Літературна газета», 2007-2010; письменник Віктор Єрофєєв: «Я взагалі погано собі уявляю, що означає бути русофобом, якщо ти живеш і працюєш все життя в Росії, маєш можливість поїхати звідси, проклясти цю країну, понаписували про неї всякого та й забути, а я ось, бачите, сиджу тут, поруч з вами, розмовляю на такі теми і нікуди не збираюся ».

136. руссского на марші :: Хартія'97 :: Навіни :: 03/11/2006

137. http://archive.newtimes.ru/talkshows/ts25

138. «Суддя Чувашії завадив неонацистам?» «Радіо Свобода» від 12.04.2010: «Суддя був звинувачений в русофобії».

139. «Правосуддя вбили в Стрельбіщенскій» Газета «Коммерсант» № 64 (4364) від 13.04.2010: «Вони (неонацисти), як розповідають слідчі, розглядали пана Чувашова як особистого ворога, вважаючи його русофобом».

140. «Професійний ризик» lenta.ru від 12.04.2010: «Неважко здогадатися, що в інтернеті про Чувашова відразу стали говорити як про" судді, який закликав вішати і вбивати російських "(його навіть згадали в доповіді" Русофобія в Росії 2009 ")».

141. «Руде Чубайса» Михайло Едельштейн, «Русский Журнал» від 01.03.04: «Одне особливо вдале інтерв'ю шестирічної давності Коху пригадують досі - навіть Наум Коржавин в загальному хорі відзначився, обізвав русофобом».

142. «Альфред Кох: настала пора порозумітися» Газета «Коммерсант» № 210 (1613) від 11.11.1998, Альфред Кох: «До речі, з цим, наскільки я розумію, згоден навіть такий російський патріот (для якого я теж мерзенний русофоб) , як Борис Абрамович Березовський ».

143. «Коментар Альфреда Коха до статті Олександра Мінкін. З книги "Ящик горілки", 4-ий том. А.Кох, І.Свінаренко »www.polit.ru від 03 лютого 2006, Альфред Кох:« Ось, що я вам скажу. Я правий. І у вас, Мінкін, немає аргументів. Ви просто мене ненавидите, і тому хочете мене виставити лиходієм і русофобом. Ви це навіть приховати не можете. ».

144. «Ящик горілки. Том 4 »ISBN 5-699-10856-4, Альфред Кох, Ігор Свинаренко:« Все. Образив. Незмивна образу. Завдав. Караул. Кох - русофоб! »

145. «Путін і вічні російські питання» «Російська служба Бі-бі-сі» від 07 липня 2006

146. «Розчарування року» lenta.ru: «П'яте питання рейтингу (і перший, якщо відкинути флеш-моби) звучав так:" Коли закінчиться дискримінація росіян? "(15490 голосів)».

147. Пропагандони. Блог Бориса Нємцова. 21.02.2011

148. «ГазПром» проти «Русского Собору» "Літературна газета", 2003; Доктор філософських наук Олександр Ципко: «Русофобія так само небезпечна і шкідлива, як і антисемітизм, і нинішні так звані антикавказькі настрою. Але сьогодні, на мій погляд, найбільшу небезпеку для духовного здоров'я країни представляє ксенофобія наших лібералів, які рясно представлені в наших ЗМІ, інформаційних програмах і які намагаються своє хворобливе ставлення і до Росії, і до РПЦ нав'язати як цивілізаційної норми ».

149. «На російських лежить особлива відповідальність за країну» «Літературна газета», 2007-2010; Г. А. Зюганов: «Відверто русофобським є державне телебачення, що стає все більш підлим і руйнівним».

150. «Національна політика в Росії» Виступ депутата А. Н. Савельєва від 5 жовтня 2005 року в Держдумі: «Ми вважаємо, що основою національної політики чинного уряду є та ідеологія, яка щодня пропагується засобами масової інформації: суцільна русофобія, розкладання громадянської солідарності, розкладання громадянської самосвідомості, розкладання єдиної політичної нації ».

151. «Про баяні, гармонії, російської пісні і не тільки про них ...» «Інститут соціології РАН», Б. Н. Трухін: «Тому, антирадянщину і антикомунізм, поширювані сьогодні по всіх каналах буржуазних засобів масової інформації, - це форма русофобії ».

152. «Геннадій Зюганов і Сергій Бабурін про русофобію» Центр «СОВА» від 01.12.2003: «У відповідь Сергій Бабурін (" Батьківщина ") заявив, що, на його думку," у нас немає національної ворожнечі, але є русофобія, підбурювана ЗМІ ".

153. »« Кавказький Вузол »: на місці вбивства Станіслава Маркелова і Анастасії Бабурової з'явився напис« Тут убитий русофоб! »Polit.ru від 03 лютого 2010 року:« Встановлені на Пречистенці фотографії загиблих антифашистів (адвоката Станіслава Маркелова і журналістки Анастасії Бабурової) розкидані, а на стіні з'явився напис "Тут убитий русофоб!", супроводжувана свастикою ».

154.«У Москві бурятських націоналістів немає» "Газета« Нові Вісті »від 24 березня 2008:« Крім того, русофобськими названі радіостанція "Ехо Москви", правозахисні організації Московське бюро з прав людини і центр "Сова", а також Інститут етнології та антропології РАН ».

155. «Про будівництво, русофобії і не тільки», lenta.ru від 23.11.07: «Mirax Group намагається працювати переважно з іноземцями, починаючи від архітекторів і закінчуючи різноробочими. "Керівництво корпорації - русофоби", - пожартував Полонський »

156. «Поліпарадігмальний підхід в контексті інтелектуальної ситуації в Росії (Дослідження по соціології знання)» А. Н. Малинкин: «Порівняємо з висновком, який робить Б. Грушин: покінчіть з русизми, перестанте бути росіянами - і врешті-решт життя налагодиться. Нічого, крім прихованого расизму і явною русофобії в цій тезі немає ».

157. «Розділ дев'ятий. Загальний сенс і підсумки пройденого шляху »Б. А. Грушин, доктор філософських наук, Інститут філософії РАН

158. «На шляху до самосвідомості. Поневіряння соціології часів постперестройкі »« Независимая газета »від 2000-09-28

159. «Борис Грушин: Соціотрясеніе по-російськи» Борис Грушин: «Я виступаю як вчений, який констатує об'єктивні тенденції розвитку суспільства. Правда, після публікації в `Незалежної газете` фрагмента передмови до моєї праці (` НГ` від 29.09.2000) один мій старий недруг написав `телегу` в Російський гуманітарний науковий фонд, який підтримував видання мого дослідження: Грушин виступає як русофоб, пропонуючи відмовитися від русизму, а ви даєте йому гроші, оплачуючи видання його книг. Але це, звичайно, дурниця! »

160. «Загрозлива статистика» «Інтерфакс» від 05 жовтня 2008: «Значна кількість росіян з числа загиблих і постраждалих пояснюється в більшості випадків не раптово спалахнула русофобією, а частими нападами скінхедів на представників інших субкультур, в тому числі - на антифашистів», - відзначається в повідомленні ( «Московського Бюро з прав людини») ".

161. "У московському метро з'явилися написи« Смерть руським »lenta.ru від 05.04.2010

162. "З точки зору Кіровської прокуратури напис« Смерть руським »не є розпалюванням ДПНІ, Кіровська область, 2009-01-15, відповідь прокуратури:« Відповідно до проведеного лінгвістичного дослідження напис "Смерть руським" не є такою, що принижує честь і гідність, не виражена в непристойній формі. Відповісти на питання "якщо вона містить в даній написи ознаки порушення ненависті або ворожнечі, а також приниження гідності людини або групи осіб за ознаками статі, раси, національності, мови, походження, ставлення до релігії, так само як прин адлежності до будь-якої соціальної групи "неможливо через недостатність словесного матеріалу».

163. «Вбивство по ходу справи» «Російська газета» - Федеральний випуск № 4991 (167) 8 вересня 2009: «Дуже м'яким виявився результат лінгвістичної експертизи. Експерт не вказав на те, що в словах "російські свині" міститься націоналістична підгрунтя. Порахував, що це просто образа ».

164. «Хлопцеві дали рік умовно за те, що розіслав 400 SMS з погрозами» «Комсомольська Правда»: «А потім по ньому (20-річний Антон Шурубар з Волгодонська СПУ № 71) відправилася перша SMS-повідомлення:" Смерть руським свиням і тобі, мразь ... "І так ще 399 аналогічних послань з різних телефонів».

165. «У Ростовській області винесено вирок у відношенні особи, анонімно розсилав СМС-повідомлення екстремістської спрямованості жителям Південного федерального округу РФ» Офіційний сайт Прокуратури РФ (Ростовська область): «Повідомлення в грубій, нецензурній формі принижували осіб російської національності і ображали одержувача повідомлення, а також містили побажання смерті російським громадянам ».

166. «Житель Волгодонська поплатився за розсилку 400 екстремістських смс-повідомлень» газета «Известия» від 24.07.08: «Суд в Ростовській області засудив до одного року позбавлення волі умовно жителя Волгодонська Антона Шурубара за розсилку смс повідомлень екстремістської спрямованості, повідомила Генпрокуратура РФ» .

167. "Толерантність означає« Смерть руським »або Хто кого повинен терпіти? Аналітичний відділ ЛДПР:« У той же час "Чорні яструби", які вбивали молодих москвичів в московському метро з криками "Ріж російських свиней! Вони ще живі! Їх треба добити! "відчувають себе впевнено, і ні про яку 282-й не думають».

168. "5 грудня ДПНІ-Кіров подало заяву в прокуратуру Жовтневого району м Кірова за фактом написи на фасаді будинку по Жовтневому проспекту, яка говорить« Смерть руським ».

169. «Про витоки імперського мислення, зоологічного антикомунізму і політичної русофобії» «Вісник Російської Академії Наук» Б. А. Лапшов, журнал № 11, 1990-го року. С.72 .: «Головна небезпека політичної русофобії (чи претендує вона на роль визвольного руху" цивілізованих "європейських народів проти" російського варварства ", або ж на роль" культурно-традиційного "руху східних народів проти російського" європейського цивілізаторства ") полягає саме в спробі списати все імперське лакейство і все зловживання центральної і місцевої бюрократії на рахунок підступності "російського комунізму" ».

170. «Всі алмази - якутам» "Газета« Нові Вісті »від 20 жовтня 2005: Додати« В республіках Північного Кавказу також має місце "низова" русофобія, коли негативне ставлення до росіян пов'язане з образом "народу-колонізатора", на якого покладається відповідальність за всі промахи влади ».

171. Сошин, Юрій Великий кавказький тупик (Інформаційно-аналітичний електронний журнал «Факт» # 23).

172. «Забутий геноцид» Газета «Известия» від 28.01.05: "На стінах будинків тоді найпопулярнішою була напис:« Не купуйте квартири у Маші, вони все одно будуть наші ». Ще півроку - і найпопулярнішим чеченським гаслом стане:« росіяни, не їдьте: нам потрібні раби ».

173. «Закон сполучених націоналізмів» «Російська газета» - Центральний випуск № 3904 від 20 жовтня 2005: Додати «Витіснення" осіб некавказской національності "тут триває, а в Чечні практично повністю закінчено».

174. «Не шукайте інших причин, видно, загальна тут вина ...» Газета бєлгородських енергетиків «Нова енергія» від Февраль 2008 року № 3 (70)

175. «Політолог Сергій Маркедонов - про версії теракту в Москві» Радіо «Свобода» від 31.03.2010, Сергій Маркедонов: «Якщо ми подивимося відеозвернення Доку Умарова і інших лідерів Кавказького емірату (покійного Саїда Бурятського, наприклад), то ми побачимо, що антизахідні сентенції там настільки ж часті, як і русофобія ».

176. "Хто відповість за« свиней »« Російська газета »- Федеральний випуск № 4941 (117) від 30 червня 2009: Додати« За русофобство, тобто ненависть до росіян, не докоряв останні десять років навіть терористів-ваххабітів. »

177. «Сьогоднішні події - продовження Кавказької війни» «Независимая газета» від 2002-05-23, Директор Інституту історії і археології Владикавказа філії РАН професор Марк Максимович Бліев: «Там (в Чечні) панує ідеологія русофобії».

178. «Особлива думка» радіостанція «Ехо Москви» від 15.09.2010, головний редактор газети «Завтра» Олександр Проханов: «Чеченці - русофоби, звідти віщають і діють ряд чеченських центрів, сайтів і радіостанцій, спрямованих проти Росії».

179. «Нові книги. Рецензії »« Недоторканний запас "2002, № 1 (21):« При цьому чеченську русофобію дослідниця (Е. Л. Брандман) вважає породженням суміші радянського номенклатурного суспільства, ісламського і патріархального держав ».

180. «Сьогоднішні події - продовження Кавказької війни» «Независимая газета» від 2002-05-23, Директор Інституту історії і археології Владикавказа філії РАН професор Марк Максимович Бліев: «З цього часу (з часів Потьомкіна) в Чечні русофобія існує як ідеологія» .

181. "Курс« Протидія ксенофобії та етнічної дискримінації »« Московська Гельсінкська група », 2006:" Регіоном з найбільш розвиненою «низової» русофобією є Північний Кавказ і, перш за все, Чечня. У 1991-1993 рр. відбулося масоване «видавлювання» російськомовного населення з Чечні, що супроводжувалося актами насильства. Багато в чому негативну роль зіграла слабкість тодішньої чеченської влади і загальна незахищеність російськомовного населення. Відтік російськомовного населення відбувався і з інших республік, але він в основному був викликаний економічними причинами, про які було сказано вище, і страхом перед можливою нестабільністю. Негативне ставлення до росіян стимулювалося тим, що саме на них покладали відповідальність за всі промахи влади і місцеві невдачі, створювали образ «народу-колонізатора.»

182. «Націоналізм цілком узгоджується з демократією» Журнал «Власть» № 35 (689) від 04.09.2006: «У 1992-1993 роках, за даними ЗМІ, фронт спровокував зіткнення з російським населенням, через що з Туви виїхало понад 20 тис. росіян ».

183. «Росіяни в Російській Федерації» В. І. Козлов, «Вісник Російської Академії Наук», 1995, том 65, М 3, с. 795-205

184. Кара-Мурза С. Г. Маркс проти російської революції. - М .: Ексмо, Яуза, 2008. - С. 65-66. - ISBN 978-5-699-25734-8

185. Фурсов А. І. Роздуми про книгу А.Н. Савельєва «Час російської нації». - «До сих пір« русисти »... часто залишали світове поле кому завгодно - вульгарним лібералам, марксистам і т.д., йдучи виключно в російські реалії. Це серйозна інтелектуальна і стратегічна помилка, що дозволяє опонентам ... монополізувати певний рівень. ».

186. «У Заходу невірні уявлення про Росію.» Інтерв'ю з Олександром Раром. ИноСМИ.ru (07.10.2008). - «Ми втомилися від Росії, ми як і раніше боїмося російського ведмедя ... ми недооцінюємо Росію або зверхньо дивимося на країну. Це змінитися тоді, коли у нас буде більше культурних зв'язків. ».

187. Як боротися з русофобією ?. Русофобія на Заході. www.dorogadomoj.com (15.12.2008).

188. «Ціна питання» Газета «Коммерсант» № 88 (3419) від 19.05.2006: «Будь-яке невтішне зауваження сприймається як антиросійський випад, а будь-який критик - як запеклий русофоб».

189. «Континент» № 144 (за 2 квартал 2010 року) Валерій Сендеров: «Я не люблю термін" русофобія ": часто їм таврують авторів ліберального крила і доброзичливих, критично налаштованих (як Річардс Пайпс) іноземців. Але це ще не означає, що самого явища не існує ».

190. «Русофобія як ідеологічну зброю. Про зловживання одним поширеним терміном »« Независимая газета », оглядач Станіслав Мінін:« Термін "русофобія" в політичних статтях - це апологія себе, відмова від самокритики, небажання розглянути власні вчинки з різних точок зору ».

191. «Націоналізм, ксенофобія і нетерпимість в сучасній Росії» «Московська Гельсінкська група», А. Новикова: «Характерно, що критика і звинувачення в ксенофобії не тільки не знаходять розуміння, але і сприймаються як русофобія».

192. «Терміново шукаємо ворогів» «Независимая газета» від 2008-09-12: «Нетерпимість до іншої точки зору - ось що таке пошук" внутрішніх русофобів ". А нетерпимість в будь-якому прояві - прояв хвороби характеру ».

193. Радіостанція «Ехо Москви», «Шукаємо вихід» від 14 жовтня 2004, Леонід Радзіховський: «Я тільки проти одного. По-перше, щоб придумувати політичний психоз русофобії - адже у нас мало не головний шизофренічний заскок, заскок всієї російської політики - це балаканина про якусь русофобію. Послухати серйозних як би політиків і коментаторів - НЕ прагматичними міркуваннями керуються західні країни, які не геополітичними, не економічними, а якимись маячними - русофобія якимись. Ось вони так ненавидять Росію, прямо трясуться від злості при згадці Росії, що готові на шкоду своїм інтересам, на шкоду всьому - тільки б Росію вапна. Але "фобія" - це хвороба, психічна. І фобією страждає мала кількість людей. А ось у нас виникають фобії на іноземців - це перший заскок ».

194.Congress of Russian Americans.

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Русофобия